祿姓檢視原始碼討論檢視歷史
祿姓姓氏，在宋代成書的《百家姓》中排名第358位。
祿(lù )姓源出
源流一
出自子姓，以祖字為氏。上古商朝的末代王叫紂王，紂王有個兒子叫祿父，後來祿父的孫子取祿字為姓，世代相傳。
源流二
出自以官職為氏。另一支祿姓，來源於周朝時的官職。周朝的司祿之官，大約是主管分配俸祿，就是分配錢糧給官員的人。他的子孫以此為榮，就取祿字為姓，世代相傳。
源流三
出自以地名為氏。在雲南省，有兩個地名，一個稱祿豐，一個稱祿勸，現都是屬雲南省楚雄自治州的縣，其先民以地名為氏。這兩個地方在歷史上是否曾形成過祿姓，還有待考察。
源流四
源於嬴姓，出自春秋戰國時期秦國邑名，屬於以居邑名稱為氏。據史籍《風俗通》記載，"逯"是距今兩千多年前的春秋戰國時期秦國的一個古邑名，時稱逯(今陝西咸陽旬邑)，後來有一秦國的大夫被封於該邑，其後裔子孫中有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱逯氏，世代相傳至今。
源流五
源於羋姓，出自春秋戰國時期楚國邑名，亦以邑名為氏。據史籍《路史》記載，在春秋時期，楚國王族中的後代中也有以邑名為姓者，稱逯氏，世代相傳至今。在羋姓逯氏族人中，最著名的就是隱士逯通，當孔子周遊列國到楚國時，他曾佯狂行歌，令孔子欽佩不已。
源流六
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑族步六孤氏，屬於漢化改姓為氏。據史籍《魏書•官氏志》記載，代北鮮卑族原有三字姓步六孤氏，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)於北魏太和十七~十九年(公元493~495年)遷都洛陽後，大力推行漢化改革政策期間，將步六孤氏改為漢字單姓逯氏，後逐漸融入漢族，世代相傳至今。
源流七
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今回族、滿族、蒙古族、鄂溫克族、土族等少數民族中，均有逯氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓逯氏，世代相傳至今。 [1]
得姓始祖
武庚。從《風俗通》上考證，祿姓人，是殷紂子武庚字祿父之後，以王父字為氏。《萬姓統譜》上認為，祿姓出自周官司祿之後，以官為氏，起源於扶風。司祿之職，依照《周禮》的記載，是屬於地官之屬，其主要職責則為"主班祿者"。這種官職，當時大都是世襲的，於是他們後來乾脆"以官為氏"。望族居扶風郡(今陝西省咸陽縣東)。祿氏後人奉武庚為祿姓的得姓始祖。
郡望
廣平郡:漢景帝劉啟中元元年(壬辰，公元前149年)分邯鄲郡置郡，是由邯鄲郡分置，治所在廣平(今河北雞澤)，其時轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉西北、肥鄉東北一部分地區，後改為廣平國。東漢時期廢其郡併入巨鹿郡。三國時期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未，公元227年)復置廣平郡，轄境有所擴大。廣平郡在隋朝文帝楊堅開皇初年(壬寅，公元582年)被廢黜。
臨河郡:南北朝時期北齊武平元年(庚寅，公元570年)置臨河郡，治所在今山西省永和縣。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)被廢黜。
堂號
廣平堂:以望立堂。
臨河堂:以望立堂。
孝子堂:明朝時期的孝子逯相，廣宗人，諸生。明嘉靖中期，母歿，廬墓三年，躬自負土成墳，時有大水而不浸其廬，遠近稱異。
穎川堂:東漢時期的逯閎，出任穎川(今河南禹州)太子尚書令，生有五子。其後裔因以為堂號。
荊州堂:東漢時期的逯續，任所州別駕，有三子，長子逯稠後出任荊州刺史(今湖南常德)，因號"荊州堂"。
丹徒堂:東漢時期的逯稠生有二子，長子逯肅任丹徒令(今江蘇鎮江)，因號"丹徒堂"。
樂安堂:東漢時期的逯逢，任尚書令右僕射，封樂安侯，生有五子:逯涉、逯表、逯瓊、逯昊、逯招，合家融樂，因號"樂安堂"。
諫儀堂:西晉時期逯恢出任諫儀大夫，其後代號"諫儀堂"。
魚折堂:西晉時期有逯元之，他隱居於魚折(今浙江龍泉)，因號"魚折堂"。
太尉堂:東晉時期的逯阮出任侍中、司空，贈太尉、興平康伯，生有六子，因號"太尉堂"。 [2]