禪話小故事:我沒時間老檢視原始碼討論檢視歷史
![]() |
禪話小故事:我沒時間老,那就是在工作、愛以及自我完善中尋找人生的意義。很多現代人都在為工作而苦惱,他們嚮往無所事事的悠閒生活。但事實則是,無所事事非但不能帶給人快樂,反而是非常有害的
原文
一般人常常對生命的消逝,充滿了無可奈何,然而,佛法卻警惕人們要時刻心存危機感,激勵人們要珍惜光陰,並且善用有限的生命,來成就無限的慧命和功德。
佛光禪師的弟子大智,出外參學二十年後歸來,這時正在法堂里向佛光禪師述說在外參學的種種見聞,佛光禪師帶着欣慰嘉勉的笑容傾聽着,最後大智問道:
「老師!這些年來,您老一個人還好吧?」
佛光禪師滿意地說:「很好!很好!講學、說法、著作、寫經,每天在法海里泛遊,世上沒有比這更欣悅的生活了。每天我都在忙碌着,因此很快樂。」
大智關心地說道:「老師!您也應該多注意休息!」
夜深了,佛光禪師對大智說道:「你休息吧!有話我們以後慢慢談。」
第二天清晨,大智還在睡夢中,就隱隱聽到從佛光禪師的禪房裡傳出陣陣聲響。接下來的一整天,佛光禪師不厭其煩地對一批批前來禮佛的信徒開示,講說佛法,總是有忙不完的事情。
好不容易看到佛光禪師與信徒的交談告一段落,大智擔心地問佛光禪師:「老師!分別這二十年來,您每天的生活這麼忙碌,怎麼都不覺得您老了呢?」
佛光禪師道:「我沒有時間老呀!」
「沒有時間老」——這句話後來一直在大智的耳邊迴響着。
不要以為所有得道禪師都在過着閒雲野鶴、自在悠然的生活,事實上正像故事中的佛光禪師那樣,他們都在過着一種「沒有時間老」的忙碌生活,例如下面這則故事中的懷海禪師。
唐朝百丈懷海禪師,在承繼馬祖道一禪師之後,立下一套非常有系統的叢林規矩——百丈清規,所謂「馬祖創叢林,百丈立清規」,即是此意。
百丈禪師倡導一日不作一日不食的農禪生活,曾經也遇到過許多的困難,因為佛教徒的生活一向是以戒為規範的,而百丈禪師卻改進了制度,以農禪為生活,甚至有人批評他為外道。因為他所住持的叢林在百丈山的絕頂,因此他號百丈禪師,他每日除了領眾修行外,必親執勞役,辛勤勞作,講究生活要自食其力,極其認真,對於平常的瑣碎事務,尤其不肯假手於他人。
漸漸的,百丈禪師年紀大了,但他仍然每日隨眾人上山擔柴、下田種地,因為農禪生活,就是自耕自食的生活。弟子們畢竟不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作,因此,大家懇請他不要隨眾出坡(勞動),但是百丈禪師卻以堅決的口吻說道:
「我無德勞人,人生在世,若不親自勞動,豈不成廢人?」
弟子們阻止不了禪師勞動的決心,只好將禪師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來,不讓他做工。
百丈禪師無奈,只好用絕食行為表示抗議,弟子們焦急地問他為何不飲不食。
百丈禪師道:「既然沒有勞作,哪能吃飯?」
弟子們沒有辦法,只好將工具又還給他,讓他隨眾生活。百丈禪師的這種「一日不作,一日不食」的精神,也就成為叢林千古的楷模!
有人以為參禪不但要摒絕塵緣,甚至是工作也不必去做,認為只要打坐就可以了。其實不做工作,離開生活,哪裡還有禪呢?百丈禪師為了拯救禪者的時病,不但服膺一日不作,一日不食的生活,甚至還喊出了「搬柴運水無非是禪」的口號。
不管念佛也好,參禪也好,修行不是懶惰的藉口,希望現代的禪者聽一聽百丈禪師的聲音!
我們在哪裡才能找到人生的意義?在我看來,答案只有三個,那就是在工作、愛以及自我完善中尋找人生的意義。很多現代人都在為工作而苦惱,他們嚮往無所事事的悠閒生活。但事實則是,無所事事非但不能帶給人快樂,反而是非常有害的。因為工作從來都是人類生活的第一要義,正如奧地利著名心理分析專家威廉·賴克所說的那樣:「愛工作和知識是我們的幸福之源,也是支配我們生活的力量。」
在現代社會,愈來愈快的工作節奏的確正在漸漸剝奪生活本來應有的舒閒。但藉助禪的智慧,我們會在工作與生活之間找到一個絕妙的平衡點。
如果我們僅僅是把工作作為一種謀生的手段,那麼我們就不會去重視它、喜歡它。但如果我們把它看作是禪者自我完善的必經之路,那麼我們就會得到一種全新的工作體驗——工作將不僅僅是工作,它將是對生活方式的一種主動選擇,你會從中得到類似童年遊戲般的單純快樂。[1]