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福緣寺

圖片來自trip

福緣寺中國內蒙古自治區通遼市庫倫旗的一座藏傳佛教格魯派寺院。[1]

歷史

庫倫旗原屬哲里木盟,是清朝漠南蒙古唯一實行政教合一喇嘛旗,即「錫勒圖庫倫喇嘛旗」。該旗藏傳佛教寺廟眾多,地位最高及規模最大者有三大寺,即興源寺象教寺、福緣寺。

福緣寺位於庫倫鎮中街北側,興源寺東南,象教寺坡下偏東南,是錫勒圖庫倫旗副扎薩克達喇嘛扎薩克達喇嘛的法定繼承人的居所,又是清朝錫勒圖庫倫旗財務機關的駐地。福緣寺設有住持達喇嘛;住持達喇嘛之下設德木齊喇嘛一名,輔佐住持達喇嘛管理寺院事務;此外還設有尼日巴、包伊達等執事喇嘛。

該寺創建於清朝乾隆七年(1742年),乾隆帝賜名「福緣寺」。該寺的創建者為阿旺扎米揚,是錫勒圖庫倫旗歷任扎薩克喇嘛中,唯一一位被清朝封為「呼圖克圖」的喇嘛。有關文獻稱:「據記載,乾隆初年,在庫倫旗喇嘛內部發生紛爭,為此時任扎薩克達喇嘛阿旺扎米揚呼圖克圖決定建造寺廟和白塔,用於鎮服暗中作祟、危害黃教的邪魔。」與該寺同時所建的,還有該寺後的山崖上的一座高達三丈多的白色的「根東塔」。

錫勒圖庫倫旗歷史上早先並無佛教學塾。1926年6月,福緣寺創設「卻伊拉扎倉」(即顯宗學部[2]),並且在寺院山門殿前辟出一塊廣場,供喇嘛們辯經使用。卻伊拉扎倉創設初期,聘錫勒圖庫倫旗壽因寺邁達里呼圖克圖來到福緣寺擔任住持達喇嘛。1929年,自土默特請來一位喇嘛擔任住持達喇嘛。其後,由在拉薩哲蚌寺學習的喇嘛畢力根繼任住持達喇嘛一職。[3]

卻伊拉扎倉創設之初,並不隸屬於福緣寺。1928年,福緣寺和卻伊拉扎倉合併,共有喇嘛121名。福緣寺和卻伊拉扎倉合併之後,除了舉辦例行的法會以外,還舉辦卻伊拉法會,卻伊拉法會成為該寺每次舉辦時間最長的法會。卻伊拉法會一年四季均舉辦,每個季度分3次舉辦,第一次為期1個月,第二次為期20天,第三次為期15天。卻伊拉扎倉可向在該扎倉學習的喇嘛授「蘭占巴」、「道仁巴」等學位。

福緣寺在土改運動以及「文化大革命」期間遭受嚴重破壞。寺後的山崖上白色的根東塔也在「文化大革命」期間被毀滅。1986年,庫倫旗人民政府對福緣寺進行了維修。

2008年起,庫倫三大寺即興源寺、象教寺、福緣寺由政府投資開始大規模修繕,寺院原貌逐步恢復[4]。2010年時,該寺的達喇嘛為確扎木蘇,時年92歲。住持喇嘛為陶克敦畢力格。福緣寺每年舉辦6次主要法會。此外,福緣寺僧眾每日清晨還慣常舉行誦經。

建築

福緣寺坐南朝北,主體建築建在一條中軸線之上,由南向北共四層殿宇,即山門殿、誦經殿、三世佛殿、老爺廟。該寺占地面積原來大約4000平方米。現存面積達2000多平方米。

  • 山門殿:三間歇山頂,中央辟門,門道兩旁是四大天王的塑像。
  • 誦經殿:藏式二層建築,面闊五間,進深五間,故稱為「二十五間殿」。各類佛事活動在此舉辦。殿中供奉宗喀巴銅像、白度母綠度母塑像。
    • 鐘樓、鼓樓:位於誦經殿前左、右兩側。其中東為鐘樓,西為鼓樓。
  • 三世佛殿:位於誦經殿後面,為福緣寺的主廟。五間重檐廡殿頂,重檐下有三層斗拱,彩繪花板,前檐出廊,內外檐的樑柱均有旋子彩畫,方格形天花板以及多邊形藻井均是彩繪雕刻。明間並開三門,盡間裝有棱窗,門前設有月台。殿內主祀三世佛燃燈佛釋迦牟尼佛彌勒佛
    • 十八羅漢殿:三世佛殿的東配殿,三間,歇山式。原供龍王,現供十八羅漢
    • 五大金剛殿:三世佛殿的西配殿,三間,歇山式。供護法神。
    • 古樹:佛殿後有兩棵古樹,右為柏樹,左為松樹,相傳為乾隆帝來福緣寺時親自種植。兩樹的頂端與佛殿的寶頂齊平,約植於建廟的同時。
  • 老爺廟:二層硬山式,面闊五間,建築面積289.7平方米。廟內祀宗喀巴以及關公等諸神像。
    • 廊廡:老爺廟兩旁有廊廡,分別轉接十八羅漢殿、五大金剛殿北側。
  • 根東塔:白色,在寺後山崖上。

參考文獻