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| 程文德 | |
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| 出生 | 1497年 |
| 國籍 | 明朝 |
| 知名作品 |
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程文德(1497-1559)明浙江永康獨松人，字舜敷，號松溪。少時立志於學，初受業章懋，後赴餘姚師事王守仁(王陽明)，得"良知良能"學說要旨。明嘉靖八年(1529)以一甲二名榜眼進士及第，授翰林編修。
人物生平
程文德早年授業於章懋，後又專門研究王陽明的"良知"說，以篤學修行，稱為儒者。正德十四年(1519)，程文德鄉試考中第八名。嘉靖八年(1529)，會試又中第十名。殿試策上，世宗在一甲三名的卷上都有朱批。對程文德的策論，世宗的批語是:"探本之論。"遂取為第二，授翰林編修。
明嘉靖八年，受楊名劾汪鋐案株連，謫信宜典史。當地官員特建嶺表書院，延請講學，備受兩廣名士尊重敬仰，時有泰斗之譽。後為安福知縣，政得民心。父喪服除後，授兵部車駕司郎中。擢南京國子祭酒，嚴立科條，黜浮文，敦實行。母喪服除，起為禮部左侍郎，不久改吏部左侍郎。地方官到京述職，門無私謁。詔知貢舉，公明周慎，加翰林院學士，累擢掌詹事府，供事西苑，典教庶吉士張四維等28人。嘉靖三十二年，兩直隸、河南、山東四省饑荒，開例納銀賑濟。文德具奏:"救飢如救焚溺，緩則何及?聚銀為難，食物頗易，宜隨民所有，凡可以充飢者，悉得輸官散給。"被採納，輸者踵至，饑民得以存活。時宮內每年設醮祈禱，靡費甚多，遂撰青詞《元宵詞》，語寓諷諫，為帝所恨，調南京工部右侍郎。又上疏勸帝享安靜和平之福，帝以謗訕罪將其除名。歸鄉後，主蒼梧書院，聚徒講學。論學以真心為要，"全真以反其初"。 在家杜門謝客，日以著書為事。卒後，侍御史王好問疏請恤典，說文德"正言正色，學術無岙於儒臣;古道古心，行誼足稱乎君子"。
嘉靖十一年(1532)冬，同科進士楊名彈劾吏部尚書汪鋐被逮捕入獄。程文德亦受到牽連入獄，出獄後被貶到信宜當典史官。任上他大興教化，遷學館，建"麗澤"書院，又恢復古書院，曾作六章示教:一、自愛。二、辨志。三、務實。四、尚行。五、敦本。六、持謙。四方諸生紛紛慕名求學。他還在書院的後花園中種植竹子，修建"棲鳳台"，幹了很多實事，受到當地人的尊崇。
汪鋐罷官後，程文德升任南京兵部員外郎。父親去世，他歸鄉守孝。嘉靖二十年(1541)，轉兵部郎中，多次奏上"御虜"疏，均被採納，升為廣東提學副使，還未赴任，又改任南京國子監祭酒。母親去世，他守孝期滿歸朝，擢禮部右侍郎。俺答入犯京師，程文德分守宣武門，動員鄉民避寇。不久，轉吏部升左侍郎，門無私謁。
嘉靖三十二年(1553)，程文德出任會試考官。後兼翰林學士，掌詹事府事，教習庶吉士。嘉靖三十三年(1554)，供直西苑。程文德一向注重理學，不善道場之事，世宗命撰玄文，寫"青詞"。程文德的青詞因"有所規諷"而讓世宗記恨。會推南京吏部尚書時，因忤旨改任南京工部右侍郎。程文德上書請辭，並勸世宗"享安靜和平之福"。世宗認為是"謗訕"竟將其削職為民。
程文德即歸，便在家鄉聚徒講學。與當時歐陽德、徐階、聶豹並列為"宿學"。集四方名士於靈濟宮，講論"良知"之學，前來聽他們講學的達五千人，盛極一時。
程文德為人心懷坦蕩，與人交往真誠而不設城府，又十分注重個人品行修養，卓立檢飭，清貧如寒士。一生追求唯作真君子，不忍以世俗終其身。去世後，竟貧不能殮。萬曆初年，贈禮部尚書，諡文恭。
為官清廉 位卑不忘民憂
自擔任翰林院編修後，程文德便開始了長達20多年的官宦生涯。其間，因其剛正不阿又幾度沉浮。但不論官場是否得意，程文德在每一任上，都以其廉潔奉公、盡心盡職，深受當地百姓敬重。
明嘉靖十一年(1532年)，程文德與受同科進士探花楊名聯名上書皇帝，彈劾奸相鋐，被貶到廣東一小縣信宜做典史。
三年後，汪宏被罷免，程文德才被提拔到江西安福任知縣。無論是在信宜還是在安福，程文德都一如既往地為民辦事。制定鄉規村約、合理分攤徭役、減免歷年欠稅、重視民風教化等，深得當地民心。有關程文德為官清廉、為民請命的各種故事仍在當地百姓中傳頌。
致力教育 丁憂在家講學
和為官相比，程文德更為後人所稱道的是他對教育的重視，他是對明代書院教育頗具有貢獻的教育家。
在被貶廣州信宜縣期間，儘管當地經濟文化極其落後，但程文德還是創辦了嶺表書院並擔任主講;在江西安福任知縣期間，他又以原文廟舊址為院址, 發動官民紳士，於嘉靖十五年 (1536年) 籌建當時規模恢宏的儒學基地復古書院;此後，他還先後創辦和主持了松溪、高明、龍崗、五峰、蒼梧等多個書院的教育工作，培養了上千的學子。在他的門生中，有許多後來成為明廷的重要官員。
在程文德任安福知縣和南京國子監祭酒期間，曾先後兩次回鄉為父母丁憂(官員卸職回鄉服喪)。服喪的幾年內，程文德每日守在靈堂，手不離卷。四鄰五鄉的青年才俊得知程文德在家丁憂，紛紛趕來求學。程文德索性在家辦起了學堂，當起了講學的老師。如今，程氏後裔還能在老宅里清楚地指出當年講學的場所。
不事權貴 辭官早還鄉
程文德一生為官剛正不阿，最終卻落得個辭官回鄉的結局。
自嘉靖二十四年(1545年)，程文德赴南京任國子監祭酒後，由於他不肯"摧眉折腰事權貴"，一直到辭官還鄉，都始終無法進入權力中心。從禮部右侍郎到禮部左侍郎，再到吏部左侍郎加封翰林院學士，程文德在任上一直一身正氣、兩袖清風。他在任吏部左侍郎期間，負責地方官員進京述職。身居這樣的要職，在明代腐敗之風已經日益嚴重的時候，他"家門竟無私謁"，絕不允許地方官員到家裡私訪。
嘉靖三十三年(1554年)，朝廷官員商議推舉他為禮部尚書。宰相嚴嵩之子把程文德叫去，公開向他索賄，被程文德嚴詞拒絕，禮部尚書之位隨之落空。第二年，眾官員再次推舉他任禮部尚書。有了第一次的經歷，程文德堅決推辭，並在給嘉靖皇帝的上書中，稱自己想"長享安靜和平之福"。此舉惹得嘉靖皇帝不快，儘管後來他被改任為工部左侍郎，但不久就被皇帝勸辭，告老還鄉。
為官清廉 死後無錢葬
回到家鄉永康後，程文德整日閉門謝客，著書寫作。嘉靖三十八年(1559年)，程文德在家中病逝，享年63歲。據《明史》記載，因程文德一生為官清廉，家中並無積蓄，"貧不能殮"。最後，家人變賣了家產後才將他安葬。
隆慶元年(1567年)，明穆宗即位，深為程文德一生的德行所感動，追封他為禮部尚書;萬曆三年(1575年)，明神宗又賜程文德諡號"文恭"，以表彰他的功績。
"舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家"，經歷400年的風吹雨打，當年顯赫一時的尚書第已破敗不堪，程文德這位明代榜眼也葬身於永康市清溪初中後面的一處小山上。臨風憑弔，追憶榜眼生前身後事，不禁愴然。
詩詞作品
醉翁亭識壁昔讀醉翁記，今上醉翁亭。
山川都舊跡，草木尚余馨。
地冷雲常暗，庭空葉自零。
不勝懷古意，誰為續新銘?
注釋:
①醉翁亭:古蹟名勝。在今安徽省滁縣。宋歐陽修為滁州太守時，嘗飲宴於此。修自號醉翁，因名亭為醉翁亭。②銘:文體的一種。古代常刻於器物之上，或以稱功德，或用以自警。
懷文衡山不見文山久，新詩何處吟?
金台憐握手，明月幾論心。
客鬢侵霜未，孤窗對雨深。
無因寄雙鯉，獨坐試鳴琴。
注釋:
①文衡文:即文徵明。明代著名畫家。與沈周、唐寅、仇英合稱"明四大家"。②雙鯉:《古樂府》中有:"客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。"後人因以雙鯉指書信。
誰剪澄江練誰剪澄江練，遠浮瓊島明。
吟詩梅與瘦，煮茗夢俱清。
野徑狐千窟，寒溪鶴一聲。
蕭然天地靜，獨釣若為情。
對雪餞別春寒紛雨雪，忽憶同心人。
爾作招提客，吾仍逆旅身。
吟懷應共敞，酒盎得無貧。
地爐茶鼎熟，欲寄一瓢春。
注釋:
①招提:四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱招提僧房。後遂為寺院的別稱。②逆旅:客舍。迎止賓客之處。
過釣颱風雨桐江暮，孤舟傍釣台。
山高亭倚漢，世遠石空苔。
秉燭今宵得，卜居何日來?
百年應早計，莫遣鬢毛催。
注釋:
卜居:用占卜選擇定居之地。
春在亭餞別歲晚春猶在，亭虛客自來。
故人非戀別，尊酒若為開。
世事霜中樹，貞心雪後梅。
相看各自愛，末路易興哀。
登太白樓此日天涯汗漫遊，一尊獨上謫仙樓。
知心誰似鑑湖叟，浪跡真成滄海鷗。
逸興飄飄秋夜月，風神炯炯碧江流。
試觀牢落功名者，一笑何曾與醉謀。
注釋:
①汗漫:廣大，漫無邊際。形容漫遊之遠。②鑑湖:湖名。即鏡湖。故址在浙江紹興。
覽鏡平生心事尚悠悠，對影俄驚兩鬢秋。
卻憶少年猶起，從知百歲亦如流。
青銅有識應須恨，白日無情不可留。
未必此生終孟浪，只應窮達付虛舟。
注釋:
①孟浪:放浪。②窮達: 困阨與顯達。《易》:"窮則獨善其身，達則兼善天下。"
快閣北風吹雨暗江城，快閣登臨欲晚晴。
水落魚龍雙渚闊，雲開文武遠山明。
漁舟亂逐輕煙放，霜樹時驚返照橫。
納納乾坤皆快閣，未應偏與白鷗盟。
注釋:
①魚龍:此為二洲名。②文武:此指文筆山、武母二山。
愛月獨坐秋月中天好，澄江一練明。
篷窗過夜半，何處曉雞鳴?
注釋:
篷窗:猶船窗。
桐江舟中澄江霽月晚風涼，露坐篷窗話正長。
沙際窅然漁唱起，卻疑身世在瀟湘。
注釋:
窅yǎo 然:深遠貌。
題竹
誰寫湘江數葉秋，亭亭闌曲思幽幽。
夢回影落虛窗月，千載丰神挹子猷。
注釋:
①丰神:風貌神情。②挹:拜揖。推崇。③子猷:即王徽之，字子猷，以好竹聞名。
驚秋
夏去秋來又一年，綠陰處處亂鳴蟬。
眼前風景真如夢，獨坐幽窗對遠天。
釣台
一領羊裘一釣鈎，子陵風節幾春秋。
江亭遺像千年肅，送盡行人名利舟。
注釋:
子陵:嚴光的字。東漢餘姚人。曾與漢光武帝劉秀同遊學，劉秀即位後，改名隱居，後被召至京師洛陽，授諫議大夫，不受而退隱於富春山。
夏景
梨花開遍雪香殘，乳燕初飛滿畫闌。
何處薰風動高樹?亭亭翠蓋午陰寒。
注釋:
薰風:和暖的風。指初夏時的東南風。
秋景
人憐時序春偏好，我愛秋光晚更妍。
黃葉千山疏雨後，丹楓萬樹夕陽前。
注釋:
時序:季節的次序。
午日碧梧軒對雨書懷
千里故園佳節同，十年蹤跡任飄蓬。
小軒獨坐梧桐雨，欲寄遐心雲外鴻。
注釋:
飄蓬:飄飛的蓬草。比喻飄泊無定。
《明史》卷二百八十三列傳第一百七十一、光緒永康縣誌卷七人物名宦有傳。