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簡介
米山鎮位於文登區西部。東北、東和東南依次與苘山鎮黃嵐、文登市區和宋村鎮接壤，西南和西部與澤頭鎮 和葛家鎮為鄰，西北部隔米山水庫與界石鎮相望。面積85平方千米，人口2.49萬人。轄米山、新發莊、下鋪子、草場、黑石屯、范家屯、西古場、東古場、中古場、南古場、南崮頭、新上莊、新福莊、西下莊、長 、曲家庵（曲家庵、前曲家庵）、垛夼、橫口、東下莊、西鋪頭、東鋪頭、嶺上、長山、南鄭格莊、北鄭格莊、鴨子夼、南莊、老埠、西石硼、東石硼、後山後、 北頭、姜格莊、小、陳家屯、郭格莊、西山後、中山後、東山後、大 、佛東夼、山西頭、大山前、小山前44個行政村，45個自然村。鎮政府駐橫口村北，距市區10千米。地處丘陵，北高南低。309國道和桃（村）威（海）鐵路橫穿境內。中部特秀山和米山水庫為著名風景區。
歷史沿革
米山，原名「蜜山」，位居母豬河西畔，相傳明清以前，山上多野生蜜蜂，蜂蜜頗豐，故名「蜜山」 米山鎮。另據世代口傳，母豬河東岸橫口村北有一土耩名「麺耩」，與「蜜山」隔水相望，取「米麺成山」之意，故將「蜜山」更名為「米山」，象徵母豬河兩岸為米麺之鄉、富饒之地。清末屬迎仙都二、三、七、八里和管山都六、七里。1930年屬第三區。1941年12月屬文西縣長山區，後改名特秀區。1956年分屬文登縣文城、葛家、虎山、宋村各區。1958年末，分屬葛家和宋村公社。1962年5月設立米山公社。1984年3月撤社設鄉，1989年12月撤鄉建鎮。1990年末，面積84.5平方千米，人口9968戶、30849人，其中鄉村9778戶、30216人，轄米山、新發莊、下鋪子、草場、黑石屯、范家屯、西古場、東古場、中古場、南古場、南崮頭、新上莊、新福莊、西下莊、長坓、曲家庵、垛夼、橫口、東下莊、西鋪頭、東鋪頭、嶺上、長山、南鄭格莊、北鄭格莊、鴨子夼、坓南莊、老埠、西石硼、東石硼、後山後、坓北頭、姜格莊、陳家屯、郭格莊、西山後、中山後、東山後、大坓、佛東夼、山西頭、大山前、小山前等44個行政村，45個自然村。由來
原圖鏈接] 圖片來源於晉城文明網米山，原名「蜜山」，位於母豬河西畔，方圓1800米，海拔129米，面積34萬平方米。相傳明清以前山上多野生蜜蜂，蜂蜜頗豐，故名「蜜山」。另據世代口傳，母豬河東岸橫口村北有一土 名「面 」，與「蜜山」隔水相望，取「米麵成山」之意，故將「蜜山」更名為「米山」，象徵母豬河兩岸為米麵之鄉，富饒之地。境內米山水庫，是一座兼農業灌溉、城市供水、水利發電為一體的大（二）型水庫，擔負威海、文登兩市百餘萬人生活和經濟社會發展用水，是南水北調的東線樞紐工程。
古蹟
南莊新石器時期文化遺址位於米山鎮 南莊村西北約400米處，屬丘陵半坡地。發現於1984年，遺址東西長約300米，南北寬約250米，呈圓形，總面積約7.5萬平方米。遺址南半部分已改造成梯田，大部分被破壞，文化層較薄，多為地表殘片陶器，大多失去稜角。北部大部分還保存較好，頂部地貌保持完好，地表少見遺物和遺蹟。遺址中部東段有一水沖斷崖，高約2米，其中1米左右為黃褐土層，內含少量陶片和紅燒土塊。黃褐色土層下面是50厘米左右的灰褐色土層，內含陶片、紅燒土塊較多，並有大量石器。再下一層是流沙層，流沙層下是原始土層和酥土層。遺址北部只在部分水溝中見到部分紅燒土，地表未見遺物遺蹟，很難劃清邊緣。採集的標本文物主要有石斧、石錘、石磨棒以及鼎足、器把手、盆口、鼎口等陶器和陶片，陶器、陶片多為夾沙紅陶，部分為夾沙褐陶和夾沙黑陶。從採集的石器和陶器、陶片的標本看，石器較粗糙，陶器多為泥條盤組制陶，分析遺址為新石器時代中早期。
長學山書院遺址位於今米山鎮長山村東北。長學山書院，原名康成講堂，由東漢經學家鄭玄創辦於延熹年間，距今已有1800多年的歷史，1941年夏毀於戰火，今遺址雖在，僅存殘基青磚。據村中八旬老人回憶，原書院占地面積10餘畝，三進院落，曾是當地的廟堂和書堂。抗日戰爭期間，因日軍占為據點，被抗日軍民焚毀。庭前兩棵胸徑逾米的古銀杏樹毀於「文革」初期「破四舊」運動。
長山將軍古墓遺址位於米山鎮長山村。2006年5月20日，米山鎮長山村村民在鋪設自來水管道時，出土了元中期征東招討使、宣武將軍管軍總管刁通的4塊殘石碑。經文登市文物管理部門現場鑑定，墓碑對研究刁通生平及當地歷史沿革具有較高學術價值。這4塊墓碑，長約1.1米，寬約0.3米，厚約0.2米，除有明顯的橫斷痕跡外，縱向亦被完全劈開，但碑面上的文字清晰可辨。在一塊石碑上，斷斷續續可以看到這樣一段文字：「述之公諱通，字叔達，文登長孝山陽人也，世以農業為生」等。據村中知情者說，完整的石碑起初安置在村北的刁家墳地里，「文革」期間被劈成多塊，後被村民鋪街，日久便沉沒於地下。
刁氏在長山村勢力很大。刁氏墓地占地面積超過40畝，至今墓地遺址隨處可見風化的石師、石狗、石龜以及石槨等。在雜草叢生的地堰上還能找到一些局部的龍紋石刻。墓地南有石坊，甬道兩側依次是石狗、石獅和石人，刁通墓前豎立兩通大理石石碑，碑體正反兩面均有字。墓碑後面是刁家墳墓。聖旨碑碑頭高80厘米、寬60厘米、厚22厘米，碑頭周邊有雙龍盤護的石雕，中間正反兩面刻有字體不同的「聖旨」二字。雕刻工藝細緻入微，精巧別致，紋路層次分明，凸現古樸風韻。該碑頭原在刁通墓地，後存放於該村學校，現被文登文物所收藏。
老埠古墓群位於米山鎮老埠村西北約1000米處。發現於1984年，當地群眾稱之為石墳子 。墓地處於丘陵東坡近下腳，可見墓區南北約78米，東西46米，總面積約為3600平方米，現為一片刺槐林，西為丘陵梯田，墓地後一條季節性河流由東向北饒丘陵順流而下。
墓地可見墓葬11處，其中石墓8處，磚墓3處。石墓為圓球形塔式，地面上球形因年代久遠，全部倒塌，亂石遍地，如今只見圓形的墓基，直徑為1.5米至1.8米。所用石料為麻砂石，大多風化，但弧形的製作工藝仍清晰可見。其中一處石墓已露出底下墓石墓穴。墓穴由四大塊石板砌成，底寬上斂，縱切面為梯形，上壓一塊大石為蓋。磚墓的地上建築與石墓的墓穴形狀相似，墓頂的球形建築已倒塌，只剩下60厘米高的墓基。墓基呈八角形，每角面長70厘米，分砌成兩個對稱的磚框，框中是一塊帶有花紋圖案的方磚。墓磚的規格為長28厘米、寬12厘米、厚4厘米，填砌料為白石灰膏。因磚墓地下部分保存完好，具體情況不得而知。
據當地群眾介紹，墓區內墓數很多，1958年曾扒掉了七八個石墓，墓中的土又黑又濕，黏度很大，沒有扒到底就放棄了。在緊挨墓地的東南面，有一個大墓冢，很氣派，有石人，石馬，石羊。土堆早已平掉，現在只有一個略高於地面的丘台，直徑約16米。據文登文物資料記載，該地為元代古墓群。[2]
所轄村簡介
橫口 明萬曆時，孫姓由今環翠區羊亭來母豬河東岸渡口立村。404戶。
新發莊 明中期，呂姓自今榮成市羅須頭來居，取吉祥意稱新發莊。151戶。
下鋪子 明萬曆時，趙姓自竇家頭來低洼處搭草鋪棲身。1959年為建米山水庫，村東移1.5公里。140戶。
草場 清康熙時，鞠姓瀕母豬河草地立村。1959年為建米山小庫，村東移0.5公里。233戶。
黑石屯 清乾隆時，李姓自文城來黑色巨石之北立村。1959年為建米山水庫，村東移0.5公里。88戶。
范家屯 明末，范姓自范家店來居。98戶。
古場4村 明末，陳、宋、侯、畢4姓來廢棄的谷（古）場附近立村，以方位稱
東古場，南古場，西古場，中古場，分別為130戶、345戶、210戶、55戶。
南崮頭 元朝天統時，趙姓自竇家頭來崮頭集之南立村。1959年為建米山水庫，西南崮頭移入100餘戶，共135戶。
東下莊 明末，王姓由斥山來西下莊東建村。185戶。
新福莊 清乾隆時，吳姓自西下莊來居，初稱新莊。1959年為建米山水庫，村北移0.5公里。1981年改今名。62戶。
新上莊與西下莊 明中期，吳姓自宋村來鳳凰屯西低洼處立村，稱西下莊。1958年冬修米山水庫遷村於耩頂，改名新上莊。1961年部分村民南遷重建西下莊。分別為153戶、97戶。
長耩 清道光時，徐姓由縣西寨來守山林，稱徐家庵。後附近又建王家庵、吳家庵。1944年合一，以地勢稱長耩。136戶。
曲家庵 清乾隆時，曲姓自青龍夼來山前後各立一庵，民國初合為曲家庵。200戶。
垛夼 清光緒十一年，叢姓自後山後來草夼隱居躲債，稱躲夼，演作垛夼。1959年為建米山水庫，西南崮頭移入120戶，共150戶。
米山 明隆慶時， 隋姓由棲霞蛇窩泊來密山之陽立村。清末寫作米山。295戶。
西鋪頭 明末，姜姓由徐格莊來土堡之北立村，稱堡（鋪）子後。清初稱今名。200戶。
東鋪頭 明末，畢姓自畢家林來幞頭山（今稱後墩）之南立村。409戶。
嶺上 元延 （正文第53頁）時，宮姓來山嶺上立村。150戶。
長山 唐初，刁姓居長山之陽，稱長山刁家。明時，又建長山宮家、東西長山，清末4村合一，稱長山。370戶。
鄭格莊2村 元朝， 于姓、鞠姓來長山東麓、漢司農鄭玄講學遺址附近立村。後分為南鄭格莊（250戶）北鄭格莊（86戶）。
鴨子夼 明末，馬姓由馬家湯後來白家莊舊址立村，西沼澤中多野鴨，遂改今稱。219戶。
耩南莊 清嘉慶六年，李姓自李家疃來山耩之南立村。346戶。
老埠 明嘉靖時，鄭姓自今乳山縣東油古來元代石堡東南立村，稱老堡，演作老埠。253戶。
西石硼 明洪武二年，滕姓由今乳山縣底口村來石硼之西立村。425戶。
東石硼 明洪武時，宮姓自柳林莊來石硼之東立村。201戶。
山後4村 明正德時， 孫姓由桃花峴、于姓自章丘爐匠鋪來撇耩山後立村，分別稱孫家山後和小爐。明末小爐析出於家山後。清康熙時田姓自麾艮來建田家山後。清初，以方位稱後山後，中山後，西山後，東山後，分別為174戶、144戶、354戶、206戶。
耩北頭 清康熙時，王姓自大耩來穀場北頭立村，稱場北頭。同治時以居大耩之北而易今名。162戶。
姜格莊 明初，姜姓建村。597戶。
小耩 明嘉靖末，王姓自福山古峴王家來葛子耩北立村。清初更今名。108戶。
陳家屯 明洪武十四年，陳姓由雲南易門縣西關來居。139戶。
郭格莊 明洪武時，王姓自西團嵐埠來為郭姓看管塋地，初稱郭家埠，清末易今名。542戶。
大耩 元初，徐姓於葛子 耩東立村，稱葛子耩。清初，更今名。170戶。
佛東夼 明成化時，戰姓自萊陽戰家溝來佛嶺廟之西草夼立村。405戶。
山西頭 明末， 欒姓自院東西南欒家宅庫來撇耩山西頭立村。310戶。
大山前 明正統時，于姓由斥山來撇耩山前立村。218戶。
小山前 明洪武十九年，法姓自雲南來松山前立村，松山小於撇耩山。203戶。
名人
鄭玄（127～200），字康成，東漢北海高密人，經學家。曾西入函谷關拜著名古文經學家馬融為師。延熹九年（167年）學成歸來，鄭玄返回家鄉高密後，因家貧無所依，便攜親友流落到昌陽境內的長學山。見這裡「西接崑嵛，東俯昌水，南揖蒼海，北據甘泉，土地肥沃，民風淳樸」，遂將此作為寓居之地，壘石屋建造「康成講堂」，招弟子創「長學書院」。他耕讀潛修，治學授徒，遂使此地文風日盛，歷久不衰。鄭玄在文登共收弟子上千人，形成了鄭氏學派和「東魯學風」，奠定了「文登學」的深厚基礎。他註解的古文《尚書》，共百餘萬言，集漢代經學之大成，長期被作為官方教材，對中國文化的流傳做出了重要貢獻。鄭玄41歲到米山，在此生活了17年，主要成就都是在米山完成的。他的學生個個都是飽學之士，開館授徒，代代不絕。
為紀念鄭玄的功績，自明洪武年間起，其木主牌位被文登人供奉在鄉賢祠中。在被供奉的26位鄉賢中，鄭玄是唯一的寓居人士。如今他耕種過的田地被稱為「鄭家嵐子」。他與其親屬居住過的地方被稱為南鄭家莊和北鄭家莊。即今米山鎮南鄭格和北鄭格村。村民們世代習慣在房前屋後栽植一種長而有韌性的草，被稱為「康成書帶草」。
刁通，字叔達，文登長孝山陽 (今米山鎮長山村) 人。出生於南宋末年。時值亂世，慨然從軍。元至元六年（1269年），元軍攻取襄、樊二州，刁通應徵參戰，元丞相阿術選派驍銳精兵300餘名，交付刁通總管，充任先鋒部隊。至元七年（1270年），於湖北省襄陽府方北縣與南宋軍隊作大勝。至元十三年（1276年），擢升憲武將軍總管，兼管領東征漢軍招討使司事，佩帶金符，鎮守揚州。刁通用兵神機莫測，戰術變化無常，曾東逾日本，南抵瓊崖諸島，從征30年未嘗敗北。其長子刁懷寶，為世襲招討使。
河流
母豬河是文登市第一大河，主流長58公里，流域面積1278平方公里，是威海市流域面積最大的河。源起崑嵛山余脈，縱穿文登市九個鄉鎮，終至宋村鎮姚山頭入海，沿河岸突起管山、米山、撇穗山三座孤山。母豬河自古以來就是崑嵛大地的母親河。有關她的傳說歷千年而不衰。
米山水庫
相傳,玉皇大帝一時興起，令二郎神子夜下凡,置山設水造福人間。酒意正濃的二郎神肩挑兩座山，手提一座山，騰雲駕霧急赴人間，恍惚之間，破曉雞鳴，驚得他手一緊，系山的繩索砰然而斷，所提之山頓時墜落雲頭。二郎神急忙降雲落擔，將三山等距離分置，北山面南背北，隱隱有君臨之勢得名管山，南山有二郎神隨手撇下的系山繩索而得名撇穗山，中間一山因跌損嚴重石碎如米得名米山。
三山定位，二郎神順手抄起扁擔在三山腳下開掘泉眼，並順勢劃開河道直通南海。望着滔滔泉水匯流成河，忽覺河道狹窄，有意重整，奈何雞鳴三遍，已到歸天時限。急切之間，見一母豬夜遊至此，遂封為守河仙豬，命其拱疏河道以免泛濫成災，禍及當地百姓，母豬河因此而得名。
又傳，仙豬生有十八子，產後不久，有一雲遊妖道至此，眼饞風水寶地想據為己有，便揮舞石劍施妖行法，一時間風沙四起，沿岸百姓苦不堪言。仙豬施收沙法與妖道抗衡，並令其十八子各開河道與妖道鬥法，現今的十八條支流由此而成。次日晨，當地百姓發現米山腳下突起一大沙嶺，形如巨豬，方知仙豬為保一方平安，已與妖道同歸於盡。
「母豬河，十八個奶，走一走，甩一甩」，通俗的民謠，形象地表現出仙豬率子護河的悠閒與自得。但自護河仙豬逝後，母豬河經常泛濫成災。1958年文登人民「戰山河」，在米山腳下修建了山東省三大水庫之一的米山水庫，從此，母豬河畔成為小有名氣的魚米之鄉。
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