素問病機氣宜保命集檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
《素問病機氣宜保命集》為金·劉完素（1118－1200）所撰。劉完素，字守真，號通玄處士。金代河間（今河北河間）人，後人稱其劉河間，是著名的金元四大家之一。因治病用藥喜用寒涼，被後世稱為「寒涼派」。《素問病機氣宜保命集》為作者於晚年總結其畢生醫藥理論和臨床心得之作，是一部綜合性醫書。系作者於晚年總結其臨床心得之作，撰於1186年。 該書是綜合性醫書，全書共三卷。上卷以《素問》病機為據，總論醫理，廣泛闡述有關養生、診法、病機、本草理論等問題，共9篇；中卷11篇、下卷12篇，分述內科雜病、婦產、小兒等科多種常見病證的病原、證候及治療，其中有不少較好的見解和治療經驗，可供臨床借鑑。 劉完素對於人之壽夭方面，提出「主性命者在乎人」，「修短壽夭，皆人自為」的思想。這種「人主性命」說，說明只要發揮攝養的主觀能動性，就能達到延年益壽的境界。他重視氣、神、精、形的調養，但尤其強調氣的作用及保養。認為「氣者，生之元也」。對於養氣方法，他認為當從調氣、守氣、交氣三方面着手。他說:「吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，導引按蹺，所以調氣也；平氣定息，握固凝神，神宮內視，五臟昭徹，所以守其氣也；法則天地，順理陰陽，交媾坎離，濟用水火，所以交其氣也」（《素問病機氣宜保命集·原道論》）。這種調養之法可起到舒暢陰陽，灌溉五臟，調暢氣血的作用。 劉氏尤其能針對人生各個時期的身體狀況，採取相應的養真保命措施，提出了少年宜養、中年宜治、老年宜保、耄年宜延四位一體的綜合益壽法。
作者簡介
劉完素，字守真，河間(今河北省河間縣)人，劉完素故後世又稱其為劉河間。大約生活在北宋末年至金朝建立初期，即宋徽宗大觀四年(公元1110年)至金章宗承安五年(公元1200年)之間，是金元時期的著名醫家，為後世所稱金元四大家中的第一位醫家。 劉氏一生著述較多，主要有《黃帝素問宣明論方》(1172年)15卷，《素問玄機原病式》(1186年)，《內經運氣要旨論》(即《素問要旨論》)，《傷寒直格》(1186年)3卷，《傷寒標本心法類萃》(二卷)，《三消論》《附《儒門事親》》，《素問藥注》(已佚)，《醫方精要》(已佚)，其他託名劉完素的著作還有《習醫要用直格並藥方》、《河間劉先生十八劑》、《保童秘要》、《治病心印》、《劉河間醫案》等。後人多把完素的主要著作統編成河間六書、河間十書等，其中或加入金元其他醫家的著作。 為了更好地繼承和發揚祖國醫學，建國以來，曾對劉完素著述進行了一些整理和研究，重新出版其部分專著，發表了不少研討劉完素學術思想和診治經驗的論文，從而挖掘出很多有價值的東西。為了進一步總結整理劉完素的學術思想和臨證經驗，使其更廣泛地運用於現代中國醫理論研究和臨床實踐，使其更廣泛地運 ……
內容預覽
夫醫道者。以濟世為良。以愈疾為善。蓋濟世者憑乎術。愈疾者仗乎法。故法之與術。悉出內經之玄機。此經固不可力而求智而得也。況軒岐問答理非造次。奧藏金丹寶典。深隱生化玄文。為修行之徑路。作達道之天梯。得其理者。用如神聖。失其理者。似隔水山。其法玄妙。其功深固。非小智所能窺測也。若不訪求師範。而自生穿鑿者。徒勞皓首耳。餘二十有五。志在內經。日夜不輟。殆至六旬。得遇天人授飲美酒。若橡斗許。面赤若醉。一醒之後。目至心靈。大有開悟。衍其功療。左右逢原。百發百中。今見世醫多賴祖名。倚約舊方。恥問不學。特無更新之法。縱聞善說。反怒為非。嗚呼。患者遇此之徒。十誤**。豈念人命死而不復者哉。仁者鑒之。可不痛歟。以此觀 …… [1]