紅樓夢「傲」與「豪」 兩個孤女檢視原始碼討論檢視歷史
「傲」與「豪」 兩個孤女的生存
「孤標傲世偕誰隱? 一樣開花為底遲?」黛玉的《問菊》，便是自問。孤傲乃是黛玉氣質的寫照，也是她為寶玉所深愛，而不為其他凡夫俗子所接納的原因。「幸生來英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。」這是《紅樓夢》十二曲中吟唱湘雲身世的詞。湘雲的性格，便是豪邁曠達，光風霽月，這種真名士的風度使她頗有人緣。
紅樓的諸女兒中，黛玉和湘雲都是父母雙亡，寄食於他人的孤兒。然而兩人性格，一孤傲一曠達，似乎差別很大。但通讀紅樓後，我認為她們兩人才是真正同聲共氣的知音，「傲」與「豪」，只是兩個孤兒在「風劍霜刀嚴相逼」的環境中生存而採取的自衛武器而已。
紅樓夢裡的 「傲」與「豪」 兩個孤女
黛玉剛入賈府，小小年紀，已是非常敏感，處處小心，生怕外婆家的人恥笑。但這只是個早慧的女孩子心思，並未看出她有多麼孤傲和尖刻。那時候雖然母親賈敏新亡，但做巡鹽御史的父親林如海尚在，出身宦門的她不必為自己的生存擔憂，來賈府只是暫住，安慰外祖母失女的悲傷之心。可等她的父親也死了，沒有兄弟姐妹的黛玉完完全全成了一個孤兒，暫住變成了寄人籬下，一生都得仰仗外婆家。儘管有賈母的疼和寶玉的愛，但寄食在權爭潛流洶湧、人際關係錯綜複雜的賈府，她當然明白自己的處境。魯迅先生曾在《吶喊自序》中寫道：「有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目」。黛玉何止是從「小康」墜入「困頓」。高貴的人卻要看別人的臉色，有獨立人格的卻要靠別人養活。這對聰慧高潔的黛玉來說，是何等的傷害?加上心較比干多一竅，病如西施勝三分的才貌雙全，和孤兒的現實對比，更是強化了她的感傷，無形地放大了她的尖酸、多疑。因為孤單無依，她得給自己穿上孤標傲世的鎧甲，來保護自己。這樣的人，對人情冷暖乃至別人的無心之語，敏感到過份的程度。這不是黛玉的矯情，而是身世決定的，她害怕被傷害，因此在與人的交往中，採取主動出擊的態度，詞鋒尖利，喜歡挖苦、奚落別人，從而保護住被裹了幾層的自尊。對愛情更是患得患失，沒有父母的她，全部希望寄托在「嫁後從夫」，可悲的是，冰雪聰明至純至潔的她，擇偶標準不僅僅是找一個生活上的依託者和人生的保護者，還要是心靈上的共鳴者。孤女而有這樣高的期望，能不痛苦麼?
將黛玉的「孤傲」看成她不得已的自衛武器，我們就會原諒她的種種小性子，覺得她是那樣的善良、真誠、善解人意。賈政外出辦公差的幾年裡，整日和姐妹們玩耍的寶玉荒廢了學業，害怕父親會來檢查自己臨帖的書法，而黛玉早就悄悄地仿照寶玉的筆跡寫了厚厚的一摞小楷，備寶玉的不時之需。——這才是真正的愛，全心全意為對方考慮。對劉姥姥的打秋風，兩個反應比較強烈的恰好也是孤兒，一個是同樣是女清客的妙玉，一個則是黛玉。劉姥姥是來投靠拐了七八道彎的遠親，黛玉投靠的是至親，可是細究起來，又有多大的區別呢?黛玉嘲笑作踐自己、取悅賈母熙鳳的劉姥姥是「母蝗蟲」。——大家都在作弄劉姥姥，妙玉、黛玉尤甚，那是因為別人僅僅在看劉姥姥演小品，圖個樂子;而劉姥姥過於明顯的打秋風、撞木鐘的行為容易傷害到妙玉、黛玉這樣的人。
湘雲比黛玉更可憐，她還在襁褓之間，父母就雙雙故去。黛玉從記事起，還享受過父母之愛。湘雲壓根兒不知道父母之愛是何物，被叔嬸收養，嬸娘把自己當成不花錢的丫環使，讓她沒日沒夜地干針線活。只有逃到姑奶奶賈母的府上，她才得到真正的快樂。
黛玉是孤傲的，湘雲連孤傲的資格都沒有。那麼要活下去，只能苦中作樂，做一個曠達豪邁的人，把生活中的痛苦不當回事，儘量地尋找苦日子中的暖色調。只有曠達豪邁，湘雲才能忍受嬸娘的淫威，只有曠達豪邁，才可能給自己將來找一個好一點的歸宿。黛玉有賈母、寶玉，湘雲什麼也沒有，那麼她的生活態度必須比黛玉更積極。
苦到極點，不是徹底沉淪，就是反而精神更昂揚，如東坡經過「烏台詩案」後，貶到黃州，政治生命幾乎判了死刑，日常生活有十分艱苦。是曠達豪邁的性格幫助東坡度過那段最陰暗的日子。
將兩人和歷史上的文人相比較，黛玉則是好以青白眼使人的阮籍，湘雲則是豪邁豁達的東坡。阮籍的傲和東坡的豪，都是種生存武器。
湘雲這樣的人，不管男人、女人都會喜歡上她，但很難有男子有信心和勇氣去接受這個豪邁勝於鬚眉的奇女子。而對黛玉，不喜歡她的人會很多，但一旦喜歡上她，不論男女會真心的程度就會很深，容納她一切缺點。
儘管黛玉、湘雲這兩個年齡相仿的女孩言語上屢屢互不相讓，湘雲曾拿黛玉和寶姐姐相比，說黛玉如能挑出寶姐姐的毛病，就服了她。可寶釵，畢竟就如職場裡人情練達、關心下屬的女主管，看上溫婉但不親切。而湘雲、黛這兩個常常針尖對麥芒的孤女，心是息息相通的。
到第七十六回《凸堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞》時，賈府敗像已非常明顯，紅樓眾姐妹的悲劇命運開始顯露出來了。整個基調便是「淒清」、「寂寞」。兩個孤兒的聯詩，是心曲的最後交織碰撞，也是兩個好女兒走向不可知深淵前的絕唱。此時聯詩，只能是黛玉、湘雲二人，而不能換成其他。
兩人的聯詩，也看出黛、湘的性格。湘更多地將其看成文字遊戲，這是她「豪邁」使然，而黛玉則將其看成和生命一樣重要的東西。吟出「冷月葬詩魂」這樣淒清奇譎之句，並說：「不如此，如何壓倒你?只為用工在這一句了。」
來了結這段聯詩斗才的，竟然是另一個孤女——妙玉。這絕非偶然之筆，三人的命運和身世，正是這個紅樓諸女兒命運的濃縮。黛玉淚盡人亡，倒是質本潔來還潔去，永遠是聖潔的芙蓉。而湘雲這朵海棠，卻飄零到溝渠中，覓得了那志趣相投的佳婿，卻又夭亡，最終雲散高唐。無常讓這個曠達豪邁的女子忍受女人最難忍受的命運安排。這種結局，孤傲的黛玉是不能忍受的，所以她先眾姐妹離開塵世，這何嘗不是一種解脫?[1]
曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。[2]
參考來源