紅樓夢中香菱最後的結局檢視原始碼討論檢視歷史
名家評論紅樓人物 - 香菱的結局
甄士隱的女兒英蓮，被金陵薛家搶去後改名香菱，作了「呆霸王」薛蟠的妾。《紅樓夢)第80回寫香菱遭到了薛蟠新娶來的正妻夏金桂的百般折磨，「美香菱屈受貪夫棒」，她「本來怯弱，雖在薛蟠房中幾年，皆由血分中有病，是以並無胎孕。今復加以氣怒傷感，內外折挫不堪，竟釀成干血之症。」
紅樓夢中香菱最後的結局是什麼
在曹雪芹前80回原著中，未及寫到香菱的結局，卻留下了一首預示她結局的判詞。第5回，賈寶玉夢遊太虛，在「薄命司」將「金陵十二釵副冊」揭開一看：
只見畫着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，後面書云：
根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。
這一啞謎的內涵，虹學家大多認為「兩地生孤木」隱一「桂」字，結合第80回所寫來看，指的是夏金桂，香菱的結局是被夏金桂虐待身亡。這種觀點，在紅學界已達成共識，認為這是曹雪芹原著的本意。
然而，通行的120回本《紅樓夢》(一般認為後40回為高鶚所續，姑從之)卻不是按照這一思路發展下去的：第103回寫夏金桂欲毒死香菱，反而自己誤服毒藥，「施毒計金桂自焚身」;第120回寫香菱被扶正為妻，「產難完劫，遺一子於薛家以承宗祧」。這種結局，紅學家公認是違背了原著本意的，有的指責這是高鶚隨心所欲歪曲原著的罪狀之一，也是偽續冒充原著的絕大漏洞之一。
符合不符合原著本意，實在是衡量續書優劣的重要標準之一，尤其是像寫香菱這樣重要人物的結局更是如此。說香菱重要，不僅她是第一個出場的女性，也是原著寫得十分活躍的人物，更為重要的是，這位名列「十二釵副冊」之冠的香菱，還是原著僅僅預示過結局的十五個人物之一。料想高鶚有膽力欲將《紅樓夢》續成全璧，必定先對原著下過一番苦功，這一點連竭力批評續書的俞平伯大師也不得不承認高鶚是位大紅學家。那麼，這位大紅學家當不至於沒有讀過「香菱判」，或者不解「兩地生孤木」為何事吧。難道他竟敢故意歪曲原著而寫出與「兩地生孤木」大相徑庭的結局來嗎?料想高鶚絕非笨伯，是不會如此蠻幹的。
且從高鶚筆下一些重要人物的結局，來探索一下他對原著的態度。《紅樓夢》第5回有十四首「判詞」和一套《紅樓夢曲》預示了「正十二釵」、晴雯、襲人、香菱等十五人的結局;其中秦氏和晴雯已在前80回中去世，其餘十三人的結局都是由續書補出的。黛死、
釵嫁、元春早薨、探春遠嫁、湘雲守寡、妙玉遭劫、迎春被啖、惜春出家、鳳入圖冊、紈享後福——續書所寫的這十位正釵的結局，在某些情節上和思想上雖不盡如人意，如走火入魔、掉包計之類曾受到這樣那樣的批評，但是，這種結局大體上還是有原著為本的;襲人嫁與優伶為妻，更是原原本本遵循着原著了;至於巧姐嫁給一個「家財巨萬，良田千頃」的地主秀才，未能如原著示意那般在「荒村野店」「紡績」，而「因濟劉氏」、落籍鄉村的情節還是未曾完全背離原著的。上述十二人的結局都曾以原著為本，可以說是基本上忠於原著的。據此而推，只余香菱一人，其結局當不至於完全背離原著甚至唱反調吧。
高鶚確實是遵照原著旨意而補寫香菱結局的，只是對原著的理解有些不同於今人罷了。如香菱「扶正」，也是有原著為本的，第63寫群芳行酒令：香菱便掣了一根並蒂花，題着「聯春繞瑞」，那面寫着一句詩，道是「連理枝頭花正開」。對此，雖然有的研究者認為：表面逞喜慶，「這是作者的：狡獪」『，其真正預示的卻是「妒花風雨便相催」的悲慘結局;而高鶚卻只注目於喜慶了。對於「兩地生孤木」，高鶚的見解就更不同於今了。
在續書中，與「桂」有關聯的，除夏金桂外還有寫在末回的「蘭桂齊芳」。這裡的「蘭」
是指賈蘭，而「桂」呢?一般認為是指賈寶玉的遺腹子，連書中人物賈雨村也有是問：
「適間仙翁說『蘭桂齊芳』，又道寶玉：高魁子貴『，莫非他有遺腹之子可以飛黃騰達的麼?」士隱微微笑道：「此系後事，未便預說。」
對此，首倡「蘭桂齊芳，家道復初」的老仙翁甄士隱答而未答，模稜兩可，既未肯定，也不否定，給讀者留下了探討和猜測的餘地。
按《紅樓夢》所述，貫府已歷五世：始祖「水」旁輩、二世「代」字輩、三世「文」
旁輩、四世「玉」旁輩、五世「草」頭輩。宗譜定法，昭穆有序，賈府中人，誰敢違背!賈寶玉之子為第五世，與蓉、蘭同輩，其名也必定是「草」頭的，怎能命名為木旁的「桂」
而攪亂了宗譜、叛離了祖宗呢?以賈政之為人，更絕不容此。曾有人指出，這個名叫「桂」的，不該是賈寶玉之子，應是個外姓人。這一說法是合情合理的。那麼他可能是誰呢?按書上所述看來，應該是甄士隱的外孫、薛蟠與香菱之子——薛桂。看來賈雨村並末猜中，而甄士隱因這是自己的外孫也不好自道，只能藉口「未便預說」，避而不答了。
再探討「自從兩地生孤木」的含義。「兩地」「孤木」合一「桂」字，正與圖中桂花相映，那「生」字當作何解釋呢?拙見認為當作「生養」講，此句連下句是說「自從生桂」，遂「致使香菱之魂返故鄉」了。或許高鶚已早見及此，於是寫出了香菱非死於夏金桂而是「產難完劫」的結局來。可見，這種結局實在是忠於原著的。
按照續書的觀點，「家道復初」的不只一個賈府，還有靠薛桂而中興的薛府。不過，「蘭桂齊芳，家道復初」只是續作者的私願和幻想，實非原著本意。原著中賈蘭性好讀書上進，是一個「祿蠹」的典型形象，從預示李紈結局的《晚韶華》曲看來，賈蘭確會「氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登」，然而，緊接而來的是「昏慘慘黃泉路近」，這是登高而跌重的曇花一現的悲慘結局，怎稱得起是「蘭桂齊芳，家道復初」的中興景象呢?又不過，香菱「遺一子於薛家以承宗祧」與「蘭桂齊芳，家道復初」並沒有必然聯繫，雖「生桂」卻未必能「芳」，未必「家道復初」。香菱生桂而死是高鶚對原著的一種理解，香菱死於夏金桂之手是今人對原著的一種理解。這兩種思路不同的理解，究竟那種更符合於原著的本義，則將是一個待將深入探討的問題，或是一個難以定論的難題，或是一個永不得其解的死結。[1]
曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。[2]
參考來源