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結拜

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結拜漢語詞彙,拼音jié bài,結盟拜把子。結拜是舊時漢族社會交際 習俗, 沒有血緣關係的人結為兄弟姐妹,因為志趣相投以示親近的一種方式,也有基於共同利益的個人或集團以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結為兄弟姐妹,以共同的信仰誓言來約束和維護共同的利益關係

基本信息

中文名稱 jié bài [1]

外文名稱 become sworn brothers or sisters

出處 《二十年目睹之怪現狀》

近義詞 義結金蘭 [2]

讀音

拼音:jié bài

注音:ㄐ-ㄝ ˊ ㄅㄞˋ

英譯:become sworn brothers or sisters

基本解釋

非親屬關係的人因感情深厚或有共同目的而相約為平輩兄弟姐妹,稱為義兄、義弟、義姐、義妹,北方地區則大多稱為乾哥哥、乾弟弟、乾姐姐、乾妹妹;晚輩為義子、義女,北方地區則大多稱為乾兒子、乾女兒;長輩為義父、義母,北方地區則大多稱為乾爹、乾娘,屬乾親。

辨析

用法:作賓語、定語;用於交往等。

近義詞:義結金蘭。

反義詞:絕交。

引證解釋

謂結為異姓兄弟或姐妹。

〔明〕施耐庵《水滸傳》第二十七回:小人恰好歸來,見他那條禪杖非俗,卻慌忙把解藥救起來,結拜為兄。

《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:我有一個結拜的哥哥。

〔清〕曹雪芹《紅樓夢》第六十六回:我謝他又不受,所以我們結拜了生死弟兄,如今一路進京。從此後我們是親兄親弟一般。

《三俠五義》第三十四回:只見金生進來道:"吾與顏兄真是三生有幸,竟會到那裡,那裡就遇得着。"顏生道:"實實小弟與兄台緣份不淺。"金生道:"這麼樣罷。咱們兩個結盟,拜把子罷。"

〔清〕吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第二十三回:你說起結拜,我說個笑話給你聽。

〔清〕曾樸《孽海花》第十九回:我們老人家給總管連公公是結拜,是他通的信。

丁玲《母親》一:曼貞又叫了臘梅來幫忙,一家人都曉得這天姑太太請酒,結拜姊妹。

江湖文化

概念

結拜(以下稱結義),雅稱義結金蘭,俗稱結義、換帖、拜把子等,是漢族民間同年人結為兄弟般關係的一種形式。源於三國時代的"桃園三結義",劉備、關羽、張飛三人結為生死與共兄弟的故事。後來,人們崇拜、仿效之,即志趣、性格等相近、互相投緣的人,通過一定的形式,結為兄弟姐妹般的關係,生活上互相關心、支持幫助,遇事互相照應。久而久之,遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習俗。這是友情的升華與社會關係的一種定格,貫穿着儒家"義"的思想,填充於親情與友情之間,是一種友情升華為親情的特殊社會人際關係。

結義有規範性的禮儀程序,即以自願為基礎,通過協商、同意,選擇吉日良辰,在一個大家都認為較適宜的地方,如祠堂等,上掛關公等神像,下擺三牲祭品,即豬肉、魚、蛋(按人數計算,每人一粒),以及一隻活雞(男結拜為公雞,女結拜為雌雞),一碗紅酒和"金蘭譜"(也稱立誓言,內容附後)。"金蘭譜"每人一份,按年齡大小為序寫上各人名字,並按手印。儀式開始後,每人拿一炷香和"金蘭譜"。然後,把雞宰 了,雞血滴入紅酒中,每人左手中指(女人右手)用針尖刺破,把血也滴入紅酒中,攪拌均勻,先灑三滴於地上,最後以年齡大小為序,每人喝一口,剩下的放在關公神像前。這種形式,有的也叫"歃血立盟"。如今一般不提倡這種關係結拜。

結義者不分男女老少,人數無限定,可古代必須是奇數,同年人同性結拜,男的稱兄弟,女的稱姐妹,一般青少年時期進行,多為志趣相投或同病相憐或是各有所求。舊社會結拜禮節習俗較多:一是宗親者不結拜;二是姻親者不結拜;三是有輩份差別者不結拜;四是八字不合者不結拜;五是破族規者不結拜(以前族內如與別宗族結怨,立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規)等。隨着社會進步和文明程度提高,人們認為只要彼此好相處,不必拘泥於某種形式。

古代結拜儀式後,參與結拜人之間即以兄弟姐妹稱呼,有的在稱呼前加"契"、"蘭"、"誼"等字,也有俗稱為老大、老二、老三……意味着生死與共,有福同享,有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等,均以兄弟姐妹關係來往。

這種為互相關愛、支持、幫助的結義形式,隨着時間、社會環境和人們思想等因素的變化,其形式、內容、作用也大為不同,構成人與人之間密切而複雜的社會關係。行善者,則可成為一個團結向上、對社會進步有益的團體。如1944年中共福建省委隱蔽駐紮在水口坂里時,黨和游擊隊領導人與坂里的革命群眾歃血為盟。在特殊年代通過這種結義形式,密切黨及其游擊隊同群眾的關係,達到團結一致、同心同德、共同抗擊日寇和反對國民黨反動派的目的,其意義顯而易見。

結義的盟誓是人們實現人生理想的良好初衷,其最後的結果不是都能預期得到的,人的感情也會因環境條件變化而變化,或淡若平常,甚至反目為仇。一旦到了這種地步,結拜的盟誓也就受到破壞,結盟者常常不歡而散。一般情況要終結當時結義之盟,需要以結義時的形式了結。

金蘭譜

金蘭,指牢固而融洽的友情,源於《易經·繫辭》"二人同心,其利斷金,同心之言,其臭(Xiù,氣味的意思)如蘭",後來用於結拜兄弟姐妹的代稱。

男用款式:蓋聞室滿琴書,樂知心之交集;床聯風雨,常把臂以言歡。是以席地班荊,衷腸宜吐,他山攻玉,聲氣相通,每觀有序之雁行,時切附光於驥尾。某某等編開硯北,燭剪窗西,或筆下縱橫,或理窺堂奧。青年握手,雷陳之高誼共欽;白水旌心,管鮑之芳塵宜步。停雲落月,隔河山而不爽斯盟,舊雨春風,歷歲月而各堅其志。毋以名利相傾軋,毋以才德而驕矜。義結金蘭,在今日既神明對誓,輝生竹林,願他年當休戚相關。謹序。

女用款式:蓋聞詩歌伐木,足徵求友之殷;易卜斷金,早見知交之篤。是以璇閨繡闥,既 聲氣之互通;蠹間雞窗,亦觀摩之相得。爰聯芝誼,籍訂蘭交,執牛耳之同盟,效雁門而有序。某某等風前待月,花里閉門,或詠絮吟詩,才夸夫道韞;或輯書著史,技擅於班昭。銅缽敲余,話到更闌之候;玉杯對影,邀來明月之輝。氣凜風霜,勿效桃花之輕薄;床聯風雨,宜矢松柏之堅貞。不以才相先,不以貌相傲,不以形跡之疏而狐疑莫釋,不以聲名之異而鶴怨頻來。數株之梔子同心,九畹之芝蘭結契,對神明而永誓,願休戚之相關。謹序。

參考來源