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《絕句六十四首其三十九》 |
作品名稱: 《絕句六十四首其三十九》 創作年代: 北宋 文學體裁: 詩 作 者:張伯端 |
《絕句六十四首其三十九》北宋道教(金丹派)南宗始張伯端的詩。[1]
張伯端是北宋內丹學的集大成者,早於全真教。他主張以內丹為修仙途徑,而以"性命雙修"為其內煉大旨。[2]
詩詞正文
“ | <坎電烹轟金水方,
火發崑崙陰與陽。 二物若還和合了, 自然丹熟遍身香。 > |
” |
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作者簡介
張伯端(984年~1082年),字平叔,又名用誠(成),號紫陽,跨甩刪敕封紫陽真人。道教(金丹派)南宗始祖。北宋時浙江天台人。懂茅戒自幼博學,三教經籍、醫、卜、兵、算,無不涉獵。曾經長期居台州府城臨海為府吏,後因火燒文書被流放嶺南。從此,浪跡雲水,尋師訪道,修煉內丹。[3]
張伯端的《悟真篇白謎地》倡導"三教歸一",在道教傳統的命功的基礎上,引入儒家"窮理盡性"和佛教"達本捆格槳再明性"的心性修養方法,將隱匿在金丹術中的內丹妙道和盤端出,形成"性命雙修,先命後性"的南宗丹法,有力地推動了中國道教的發展。《悟真篇》與漢魏伯陽的《周易參同契》並稱"丹經王",張伯端被尊為道教(金丹派)南宗始祖,桐柏宮亦因此成為南宗祖庭。張伯端與其嫡系法脈傳人石泰-薛道光-陳楠-白玉蟾合稱南五祖。[4]
視頻
參考資料
- ↑ 《絕句六十四首其三十九》 詩詞名句網
- ↑ 張伯端簡介 新知網
- ↑ 問道傳奇:張伯端研究丹書,潛心修煉|國寶檔案 騰訊視頻
- ↑ 張伯端《悟真篇》第1、2首 好看視頻