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《絕句六十四首其三十九》

圖片來自網絡

作品名稱: 《絕句六十四首其三十九》

創作年代: 北宋

文學體裁: 詩

作 者:張伯端

《絕句六十四首其三十九》北宋道教(金丹派)南宗始張伯端的詩。[1]

張伯端是北宋內丹學的集大成者,早於全真教。他主張以內丹為修仙途徑,而以"性命雙修"為其內煉大旨。[2]

詩詞正文

作者簡介

張伯端(984年~1082年),字平叔,又名用誠(成),號紫陽,跨甩刪敕封紫陽真人。道教(金丹派)南宗始祖。北宋時浙江天台人。懂茅戒自幼博學,三教經籍、醫、卜、兵、算,無不涉獵。曾經長期居台州府城臨海為府吏,後因火燒文書被流放嶺南。從此,浪跡雲水,尋師訪道,修煉內丹。[3]

張伯端的《悟真篇白謎地》倡導"三教歸一",在道教傳統的命功的基礎上,引入儒家"窮理盡性"和佛教"達本捆格槳再明性"的心性修養方法,將隱匿在金丹術中的內丹妙道和盤端出,形成"性命雙修,先命後性"的南宗丹法,有力地推動了中國道教的發展。《悟真篇》與漢魏伯陽的《周易參同契》並稱"丹經王",張伯端被尊為道教(金丹派)南宗始祖,桐柏宮亦因此成為南宗祖庭。張伯端與其嫡系法脈傳人石泰-薛道光-陳楠-白玉蟾合稱南五祖。[4]

視頻

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參考資料