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羯胡，4世紀初時居住在今中國山西省一帶的胡人族群。羯人是否是獨立民族，或只是一個族群名稱，現在學者仍有爭議。後趙石勒出身於此部族，原隸屬於南匈奴部落聯盟，中國史書將他們歸類於雜胡。

冉魏政權時代，號召漢人對羯胡進行種族滅絕，山西羯人被屠殺殆盡後，仍有部分殘部，但此後歷史不詳。學者對他們的起源有數種猜測，有源自中亞大月氏、康居部落聯盟、呼揭等等假說，但因文獻資料太少，這些假說都無法獲得證實。

名稱

中國史書對於羯人起源記載不詳，在晉朝之前沒有記載。第一個被記載下來的羯人是後趙的創建者石勒，居於并州上黨武鄉，源自於南匈奴19種中的羌渠種，為匈奴部落之中的世襲領袖。山西自古居住許多非漢民族，春秋戰國時代有被稱為赤狄、林胡、樓煩、翟戎等外族居住，《史記》曾稱此地「羯羠不均」、民風慓悍。

因為不確定這個名稱是來自漢族或羯人自稱，學者對於羯族的名稱由來有許多猜測。在漢語中，羯的字面意思是閹割後的公山羊或公綿羊。也有性情強悍之意。晉朝時，羯被使用來稱呼雜胡與胡人，匈奴劉淵、劉曜等人也曾被稱為羯胡，所以羯不一定是單指石勒部落。此外，在史書中，又稱他們為戎羯、胡羯、羯賊、羯胡、羯虜、匈羯等。內田吟風認為，羯是漢族對於外族的一種蔑稱。

《魏書》認為，其名稱來自他們的居住地，上黨武鄉的羯室（今山西榆社縣），因此被稱為羯胡。陳寅恪認為，康居募勇士成為軍隊成員，稱為柘羯，之後被省略為羯，成為羯人名稱的由來。

前秦苻堅曾提出五胡的說法。陳寅恪認為，五胡之名，起自於五德終始說，是圖緯符命思想下的產物。元胡三省注《資治通鑑》時，將羯定義為五胡之一。

羯人是否是獨立民族，或只是一個族群名稱，現在學者仍有爭議，如杉山正明認為羯就是南匈奴的一部分，中國傳統史家特地將其分出只是為了要搭配五胡這個數字。史書中，又稱他們為雜胡。唐長孺認為，雜胡即雜種之胡，為部落間通婚的後代，並不是屬於單一種族。陳寅恪認為，雜胡即小胡、部落胡，因為他們是附屬在南匈奴之下的小部落，因此被稱為雜胡。

北朝的爾朱氏，在文獻中被稱為羯胡，或契胡。唐朝安祿山，出身粟特人，也被史書稱為羯胡。中國東北的靺鞨，唐初也被寫為靺羯，可能也與羯人有關。但因文獻不足，無法確定他們與石勒部落之間的關連。

活動地區

山西南匈奴部落的人，因戰亂以及被販賣為奴，流散至河北諸縣，居住在山間，開始以羯胡之名出現在歷史上。

石勒出身山西并州，被并州刺史司馬騰賣於河北、山東做奴隸。石勒成為牧帥汲桑的手下，先召集王陽等八人為「騎盜」，後又為「二十八大盜」。劉淵起兵後，石勒率所部響應，歸附劉淵轉戰於并州。漢國劉聰繼位後，兩度授石勒為并州刺史。石勒由并州坐大，後又受命都督冀、幽、並、青四州雜夷，受封為上黨郡公，又署其長子為上黨國世子，移襄國建後趙。其領土包括今河北、山西、河南、山東、陝西、江蘇、安徽、湖北、甘肅、遼寧的一部分，但并州、平陽、上黨仍是他們的主要根據地。

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