聊齋志異·口技檢視原始碼討論檢視歷史
聊齋志異·口技出自《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋，是蒲松齡的書屋名；誌異，有記錄奇異事件的意思。 [1]
原文
村中來一女子，年二十有四五。攜一藥囊，售其醫。有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。晚潔斗室，閉置其中。眾繞門窗，傾耳寂聽，但竊竊語，莫敢咳。內外動息俱冥。至半更許，忽聞簾聲。女在內曰：「九姑來耶?」一女子答云：「來矣。」又曰：「臘梅從九姑來耶?」似一婢答云：「來矣。」三人絮語間雜，刺刺不休。俄聞簾鈎復動，女曰：「六姑至矣。」亂言曰：「春梅亦抱小郎子來耶?」一女子曰：「拗哥子!嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負累煞人!」旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，一齊嘈雜。
即聞女子笑曰：「小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來。」既而聲漸疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：「四姑來何遲也?」有一小女子細聲答曰：「路有千里且溢，與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。」遂各各道溫涼聲，並移坐聲，喚添坐聲，參差並作，喧繁滿室，食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術。參酌移時，即聞九姑喚筆硯。無何，摺紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然;既而投筆觸幾，震震作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女子推簾，呼病者授藥並方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又一時並起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態響，聽之了了可辨。群訝以為真神。而試其方，亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術耳。然亦奇矣!
昔王心逸嘗言：在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見一少年曼聲度曲。並無樂器，惟以一指捺頰際，且捺且謳;聽之鏗鏗，與弦索無異。亦口技之苗裔也。
翻譯
村里來了一個年輕的女人，大約有二十四五歲。她帶着一個盛藥的皮囊，到這裡來行醫看病。有的人去找她看病，她自己不能開藥方子，要等到晚間問一問各位神仙。晚上，她把一間小房子打掃得乾乾淨淨，把自己關在裡面。大伙兒圍繞在門窗口，斜着頭側着耳朵靜靜地聽，只聽裡面在小聲私語，誰也不敢咳嗽一聲。屋裡屋外，黑洞洞的一片，沒有一點動靜。
大約到半夜的時候，忽然聽到門帘微動的聲音。女子在屋裡說：「九姑來了嗎?」一女子回答說：「來了。」又問：「臘梅也跟着九姑來了?」好似一個丫頭的聲音，說：「來了。」三個人話語間雜，嘮叨起來沒個完。過了一會兒，又聽到簾鈎饊動的響聲，女子說：「六姑來了?」接着聽到幾個女子雜亂的說話聲：「春梅也抱小郎君來了嗎?」一個女子說：「這個頑皮的小傢伙，怎麼哄也不睡，定要跟來。身子有百十斤重，背着真累死人。」
馬上又聽到女子殷勤的接待聲，九姑的問訊聲，六姑與姊妹們的寒暄客套聲，兩個丫頭的互相慰勞聲，小孩兒的嘻鬧聲，一齊嘈嘈雜雜地傳出來。就聽女子笑着說：「小郎君倒很喜歡玩耍，老遠的抱了個貓兒來。」接着說話的聲音漸漸稀疏下來。門帘又響了一聲，滿屋裡都喧譁起來，說：「四姑來得怎麼這樣晚?」聽到一個女孩子細微的聲音，說：「路足幾千多里，我同阿姑走了這麼長時間才到。阿姑走得太慢了。」於是各人問寒問暖的聲音，移動座位的聲音，招呼着加座的聲音，各種聲音並作，喧鬧滿屋，有一頓飯的工夫才靜下來。接着就聽到女子問病求藥的聲音。九姑說當用人參，六姑認為當用黃芪，四姑說該用白朮。協商一會兒，聽到九姑叫人拿筆墨硯台來。不久，聽到摺紙的刷刷聲，拔下筆帽扔到桌子上的丁丁聲，隆隆的研墨聲。接着就聽到把筆投到桌几上的碰撞聲，抓藥包紙的蘇蘇聲。過了一會。女子掀開門帘，招呼着病人的名字，把藥包和藥方一起遞了出來。
她轉身入室後，立刻聽到三位姑娘作別的聲音，三個丫頭的道別聲，小兒啞啞的叫聲，小貓兒的嗚嗚聲，又一時並發起來。九姑的聲音清晰悠揚，六姑的聲音和緩蒼老，四姑的聲音嬌滴宛轉;以及三個丫頭的聲音，各有自己的特點，聽着完全可以辨別得清楚。大家感到很驚訝，認為真是神來了。回家試試藥方，也並不靈驗。這就是民間流傳的口技，特意借這種方法賣藥罷了。但她的口技水平，也真夠高超的了。
以前，朋友王心逸曾講過：他在京城時，偶爾從集市上經過，聽到一陣管弦音樂的聲音，圍着看的人好像一堵牆。他到跟前一看，是一位少年，用優美的聲音在演唱。他手中並沒有樂器，只用一個指頭按着臉頰，一邊按一邊唱，聽起來鏗鏘有聲，與弦樂沒什麼差別。也是口技者的後代啊。
注釋
(1)囊：一種口袋。 (2)俟：等待。 (3)諸：之於。 (4)潔：清理。 (5)竊竊：偷偷，悄悄。 (6)絮語：連續重複的話。 (7)負：背。 (8)煞：表示極度。 (9)寒暄：噓寒問暖。 (10)溢：水漫出來。此指路特別遠。 (11)戢(jí)戢：擬聲詞。 (12)市廛(chán)：集市。廛：古代一戶人家所占的地方. (13)參：人參。多年生草木，根入藥。下文「芪(qí)」，為黃芪，也為多年生草，根入藥.「術(zhú)」，藥草名指白朮或蒼朮。 (14)好：形容很不錯的樣子。形容詞。 (15)漸：緩緩的 (16)竊竊：偷偷。 (17)既而：不久。 (18)鏗鏗：聲音響亮。 (19)了了：清清楚楚。 (20)有：通「又」。 (21)俱：都。 (22)效：見效，有效。 (23)寒暄：噓寒問暖。 (24)喜：通「嘻」。 (25)坐：通「座」。 (26)反：通「返」，返回。 (27)窺：偷偷地看。 (28)俄:頃刻。 (29)迢迢：千里迢迢。 (30)曼：柔美。 (31)苗裔(yì)：後代。
賞析
作者通過寫文中女子為了賺錢以口技裝神弄鬼騙人，嘲諷了世間為求利益不擇手段的人。但是，在後面加上一段對口技少年的描寫，表達了對中國民間藝術的佩服。[2]
作者簡介
蒲松齡(1640～1715)清代小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，淄川(今山東淄博)人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭，書香世家，但功名不顯。父蒲棄學經商，然廣讀經史，學識淵博。 蒲松齡19歲時，以縣、府、道三個第一考取秀才，頗有文名，但以後屢試不中。20歲時，與同鄉學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結「郢中詩社」。後家貧，應邀到李希梅家讀書。31～32歲時，應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請，到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯一的一次離鄉南遊，對其創作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、人民的痛苦，他都深有體驗。還結交了一些南方下層歌女。北歸後，以到縉紳家設館為生，主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。71歲撤帳歸家，過了一段飲酒作詩、閒暇自娛的生活。一生熱衷科舉，卻不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有體驗。
加之自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想。除《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷;雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種;戲曲3種，通俗俚曲14種。今人搜集編定為《蒲松齡集》。[3]
==參考資料==