聊齋志異·四十千檢視原始碼討論檢視歷史
聊齋志異·四十千出自《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。聊齋，是蒲松齡的書屋名；誌異，有記錄奇異事件的意思。 [1]
原文
新城王大司馬[1]，有主計仆[2]，家稱素封。忽夢一人奔入，曰：「汝欠四十千[3]，今宜還矣。」問之，不答，徑入內去。既醒，妻產男。知為夙孽[4]，遂以四十千捆置一室，凡兒衣食病藥，皆取給焉。過三四歲，視空中錢，僅存七百。適乳姥抱兒至，調笑於側。因呼之曰：「四十千將盡，汝宜行矣。」言已，兒忽顏色蹙變[5]，項折目張。再撫之，氣已絕矣。乃以余資治葬具而瘞之。此可為負欠者戒也[6]。昔有老而無子者，問諸高僧。僧曰：「汝不欠人者，人又不欠汝者，烏得子?」蓋生佳兒，所以報我之緣[7];生頑兒，所以取我之債。生者勿喜，死者勿悲也。
譯文
新城王大司馬的家裡有一個管家，很是富有。一天，他忽然夢見一個人進來對他說：「你欠我四十千錢，現在應該還我了。」他驚訝地詢問緣故，那人也不回答，徑直向裡屋走去。他一下子醒來，妻子正好生了一個男孩。他知道這孩子是來要前生的帳的，就拿出四十千錢單獨放在一個房間。凡是孩子的一切衣食、醫藥費用，都從這四十千里開支。
過了三四年的功夫，看看那四十千錢只剩七百了。這天，奶娘正抱着孩子在一邊玩耍，管家便叫過孩子來，對孩子說：「四十千快用完了，你該走了。」話剛說完，小孩的臉色就變了，接着頭向後一仰就瞪了眼，摸了摸鼻子，已經沒氣了。於是就把剩下的錢買了治喪的物件，把小孩埋了。
這件事，欠帳的人可以引以為戒。從前曾有個老來無子的人，詢問高僧這是為什麼?高僧回答說：「你不欠人家的債，人家也不欠你的債，哪能得孩子?」所以說：生好孩子是來報恩的;生壞孩子，是來討帳的。生死由命，生了孩子的不要過於歡喜，孩子死了也不要過於悲哀。
注釋
[1]新城：舊縣名，明清屬濟南府，今為山東桓台縣。王大司馬：王象乾，字子廓，號霽宇，新城人。明隆慶五年辛未(1570)科進士，歷聞喜縣令，官至兵部 尚書。卒贈太子太師。傳見《山東通志•人物•歷代名臣》。大司馬，兵部 尚書的別稱。 [2]主計仆：掌管錢糧收支的僕人，相當於管家。主計，主管財錢收支帳 目。 [3]四十千：舊時銅錢以文為計算單位，一千文稱一貫或一吊;四十千， 即四十貫或四十吊。 [4]夙孽：迷信所謂前世罪惡的果報。孽，同「業」，這裡情惡因。 [5] 蹙變：眉頭緊皺，面色改變。蹙，蹙額，皺眉的樣子。變，變色。 [6]負欠： 在道義、財帛方面對人有所虧欠，指背恩或賴債。 [7]緣：因緣;與上文「孽」 字含義相對，意思是善因。
賞析
《四十千》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。全文很短，完全以因果報應的方式來寫。講述了一個很富有的僕人，做了一個夢，夢見一個人來向自己討債，之後妻子就生了一個兒子，他知道原委後，就盡着額定的數額撫養，結果果然在錢將要用盡之時，兒子就死掉了。這並不是一個迷信故事，作者寄予了深邃的思想在裡面：窮人多生佳兒，富人多生頑兒，本文用蒼白的因果報應之說來解釋，產生了強烈的反差效果。[2]
作者簡介
蒲松齡(1640～1715)清代小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，淄川(今山東淄博)人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭，書香世家，但功名不顯。父蒲棄學經商，然廣讀經史，學識淵博。
蒲松齡19歲時，以縣、府、道三個第一考取秀才，頗有文名，但以後屢試不中。20歲時，與同鄉學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結「郢中詩社」。後家貧，應邀到李希梅家讀書。31～32歲時，應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請，到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯一的一次離鄉南遊，對其創作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、人民的痛苦，他都深有體驗。還結交了一些南方下層歌女。北歸後，以到縉紳家設館為生，主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。71歲撤帳歸家，過了一段飲酒作詩、閒暇自娛的生活。一生熱衷科舉，卻不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有體驗。
加之自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想。除《聊齋志異》外，還有文集4卷，詩集6卷;雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種;戲曲3種，通俗俚曲14種。今人搜集編定為《蒲松齡集》。[3]
==參考資料==