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聖葉理諾堂（英語：St. Jerome's Church）是一座香港天主教教堂，由天主教香港教區管理。位於新界天水圍天美街6號，建立於2002年10月6日。現任主任司鐸為天主教香港教區李志源神父。[1]
歷史
1993年初，由於天水圍人口劇增，教區發展天水圍的牧民工作，高培理神父借用培聖中學，設立聖葉理諾彌撒中心，附屬於玫瑰堂區。1993年10月3日，陳志明副主教主持第一次主保瞻禮慶典。1995年10月1日，聖葉理諾彌撒中心升格為堂區。1998年6月，政府批出建新聖堂用地，新聖堂動工興建。2001年9月，胡振中樞機委任林榮鈞神父為助理主任司鐸。2002年3月31日，復活節感恩祭高神父離任，由林神父接替為主任司鐸。2002年10月6日，新聖堂正式啟用，由陳日君主教舉行獻堂禮。
建築風格
以聖經為主題
因聖葉理諾是聖經聖師及本堂主保，所以，室內設計師余蕙瑛修女利用聖經作為本聖堂設計要表達的主題，以聖經環繞整個聖堂，從創世紀述說到默示錄。聖堂的右邊要展示的是舊約，前面正中央祭壇是福音，左面是默示錄，再由入口大門聖洗池至祭壇，令進入這聖堂的人環視一週，就能體驗到整本的聖經。
彩繪玻璃畫
從聖堂右邊的窗戶開始，第一至第六幅彩繪玻璃畫，是舊約創世紀，主在六天內完全了創造宇宙的工程。最右面的第一幅是第一天，而第六幅則是第六天。到第七天，主造物的工程已完成，就在第七天休息。在第五幅裡，天上有一彩虹，是借用這個位置，道出主與人類所立的第一個盟約。在聖堂中央是描述新約的奧蹟，有第七至第十幅彩繪玻璃畫、聖體櫃、祭台及讀經台。在第七幅裡繪有一個空盒子，盒子被放在山洞裡，山洞上有一棵樹，樹上有一串彩虹。那個空盒子就是耶穌降生的馬槽。在馬槽和樹上有彩虹，是要表達出主對舊約以色列民族所許的諾言，現今在新約中實現。
在第八幅裡，降生奧蹟中的馬槽是空的，表示出耶穌已經不止二千年前降生了，而且每當在祭台上有聖祭的舉行，在讀經台上有福音的誦讀，都是基督的再降臨。
在第九及第十幅，繪有鴿子、光和風、還有十三朵火舌，代表著聖母瑪利亞及十二位宗徒在耶穌升天後，聖神降臨於門徒們身上，這景象形成了整個祭台的背景。第七至第十幅彩繪玻璃畫，表達出新約的奧蹟，從天使向瑪利亞報喜，直述到聖神降臨。
祭台、讀經台及聖體櫃
祭台、讀經台及聖體櫃的背景，都以一塊完整的大石頭雕鑿而成，表達出基督的完美無缺，所信仰的主只有一個，只有一個基督的祭獻，只有同一張餐桌，同一的救恩。祭台刻有十字架，因為基督自己就是祭台，又是司祭又是祭品。讀經台的雕刻也是基督的名號(希臘文)，表示在讀經台上所宣示的是基督的真理，是生命之言。聖體櫃是金屬的十字架，藏在石雕的麥捆中，表示基督就是麥子，是生命之糧。從聖體櫃下、祭台下和讀經台下的地板都有流水紋，將三者串連在一起，因為它們三者同出一處：「聖言成了血肉，寄居在我們中間」(若1:14)。在祭台後的復活基督像，顯示著主藉基督的死亡和復活，重新創造了世界，立了新的盟約，使凡信仰祂的人得到新生命。
聖洗池、紀念台及聖母像
從聖洗池中流出來的水，以大理石的圖案表達，充滿了整個聖堂的地上，是取用厄則克耳先知書中所說的景象(則47:1-12)。從水中生出一棵大樹，由聖堂入口，經過整條通道，直至祭台，直到復活基督的十字架下，喻意我們人生所走的道路，是一條藉著基督，而又通往基督的道路。
聖堂右邊背的盡頭，有亡者的紀念台，也有一棵樹，綠蔭之下棲息著很多靈魂，正在期待著末世永恆的安息。這棵樹上結有果子，象徵著那些在生時結出相稱善果的人，都會得到主的賞報。(路8:4-15)。 聖堂左面是聖母像，表達出聖經的最後一部書：默示錄。這幅聖母像是要表達默示錄的公審判和新天新地(默20:11〜21:4)。
聖經的象徵
凡進入這聖堂的人，當看到各種圖案，都能體驗到舊約、新約福音和默示錄裡所採用的各種象徵，代表著主，要啟示的各種奧秘。設計師還取用這聖堂位於天水圍，而利用天水圍這個美麗的名字作靈感，表達天空和水流，使信友更有本地化的親切感。舊約所預許的救恩，基督在新約所體現的天國，默示錄所預示的未來。