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《自為堂》是南宋詩人、教育家陳文蔚的詩作。陳文蔚，宋信州上饒人，字才卿，號克齋。朱熹門人。嘗舉進士。後聚徒講學，與徐昭然等創為豫章學派。理宗端平二年（一二三五年），以上所著《尚書解注》，授迪功郎。卒年九十四（《宋人傳記索引》作卒年八十六，未知何據）。講讀鉛山，其學以求誠為本，以躬行實踐為事。理宗端平初，都省言其所作《尚書類編》有益治道，詔補迪功郎。有《克齋集》。

自為堂

“

雙旌未逐詔書還，放適何妨且謝安。

地拔鵝峰長突兀，天教老子得蹣跚。

病瘳不必維摩問，客醉誰知太守嘆。

更乞為時推此意，要令宵旰九重寬。

” — [南宋]陳文蔚

理學思想

陳文蔚是朱子的親傳弟子，南宋時期著名的理學家之一，其思想來源於二程與朱子。在理氣論方面，陳文蔚認為太極為理，是形而上者；陰陽為氣，是形而下者，並強調理與氣不離不雜。在心性論方面，他主張心統性情、人心道心為一心；天命之性純粹至善，氣質之性則有偏全。在境界論方面，他重視中庸之道與曾點氣象並強調在人倫日用中的道德踐履。陳文蔚詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。校以明張時雨崇禎十七年刻本（簡稱張本）。新輯集外詩附於卷末。

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