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自寶豐倉歸》是北宋文人、士大夫孔武仲的作品之一。

孔武仲(1042~1097),字常父,今峽江縣羅田鎮西江村人。孔文仲之弟,孔平仲之兄,人稱「臨江三孔」[1]。與蘇軾兄弟同時。黃庭堅(今江西修水縣人)說:「二蘇聯璧,三孔分鼎」。約生於宋仁宗慶曆初,約卒於哲宗紹聖末,年五十七歲。幼力,舉進士甲科,調谷城主簿。元佑間,歷官國子司業論科舉之弊,底王氏學,請復詩賦;又欲能大義而益以諸經策。累還禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州。坐元佑黨奪職,居池州,卒。武仲著有詩說、書說、論語說、金華請義、內外製、什文,共百餘卷,《宋史本傳》傳於世。

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周必大為《清江三孔集》作序說:「本朝人物,至元祐而聖。其兄弟傑然,則有臨江之孔氏。」"又稱三孔「居家孝悌,行已謹信,蒞官敬事」。對三孔給以高度評價。三孔作為一個群體受到時人與後人的重視。如蘇轍稱:「時有江南生,能使多士服。」 黃庭堅稱:「二蘇上聯璧,三孔立分鼎。」明代解縉在《文毅集》中稱;「八州事業空塵土,三孔衣冠尚典型。」清吳之振在《宋詩鈔》中稱三孔「皆文章之雄」。

然而孔武仲除卻三孔之一的身份,就自身而言在北宋政壇與文壇也頗具名聲。在政壇的風雲變幻中,孔武仲能夠始終保持作為文人士大夫的氣節,以國家、社會的長治久安為己任,不計個人安危禍福,敢於直言,不愧「元祐君子」的稱號。孔武仲與當時的文學家多有往來,與蘇軾蘇轍、曾鞏[2]黃庭堅等文學大家建立起深厚的友誼,並且時常唱和贈答,豐富了孔武仲詩歌創作的內容與風格,他們之間相互推崇,相互援引,也擴大了他的影響。

孔武仲不僅在政壇有直聲,同時在文壇也頗受關注。《四庫全書》提要記慶元中臨江守王<之葦>所編《清江三孔集》30卷,其中收錄孔武仲詩文七卷。清代《宋詩鈔》抄錄孔武仲的詩歌129首,近代陳衍《宋詩精華錄》收錄其詩歌3首並有點評。由此可見孔武仲詩歌在後世受到了應有的重視。

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參考文獻

  1. 臨江三孔研究,豆丁網, 2014-03-30
  2. 曾鞏簡介,古詩文網