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至誠無息是中華思想文化術語。

世界上最古老的四大文字系統，一是5500年前兩河流域蘇米爾人創造的楔形文字，二是5000多年前尼羅河流域古埃及人創造的聖書字，三是3300年前中國殷商時期的甲骨文，四是1500年前起源於中美洲的瑪雅文字。其它文字都早已消亡，只有中國文字的發展未曾斷裂，從商代一直傳承至今，漢字是世界上現存最古老的文字，這是我們中華民族寶貴的文化遺產。

名詞解釋

最高境界的誠是永無止息的。儒家認為，「至誠」是「盡性」的前提——只有「至誠」之人，才能透徹了解並充分發揮自己、他人及萬事萬物的固有天性或本質屬性，使之達於完滿境地。這是一個永恆的努力過程。在此過程中，人及萬物皆得以成就其自身。

引例1

唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。 （《禮記·中庸》） （只有天下至誠的人，才能充分發揮自己的本性；能充分發揮自己的本性，就能充分發揮他人的本性；能充分發揮他人的本性，就能充分發揮萬物的本性；能充分發揮萬物的本性，就可以幫助天地生成萬物；能幫助天地生成萬物，就可以和天地並列了。）

引例2

誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知（zhì）也。性之德也，合外內之道也。故時措之宜也。故至誠無息…… （《禮記·中庸》） （誠並不是自我完善就夠了，還要成就萬物。自我完善是仁，成就萬物是智。仁和智是出於本性的德行，是融合自身與外物的法則，所以任何時候施行都是適宜的。所以，至誠是永無止息的……）

引例3

至誠無息，而萬物各得其所是也。 （陳淳《北溪字義·忠恕》） （至誠是永無止息的，而萬事萬物由此各得其所。）