致四弟·述養身有五事

致四弟·述養身有五事（曾國藩 鑄銅雕塑）原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《致四弟·述養身有五事》選自《曾國藩家書》。《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。

《曾國藩家書》章節目錄：《修身篇》、《勸學篇》、《治家篇》、《理財篇》、《交友篇》、《為政篇》、《用人篇》。

修身篇 致四弟·述養身有五事

“

澄弟左右：

鄉間谷價日賤，禾豆暢茂，猶是昇平氣象，極慰極慰。賊自三月下旬，退出曹鄆之境，幸保山運河以東各屬，而仍蹂躪及曹宋徐四鳳淮諸府，彼剿此竄，倏忽來往。直至五月下旬一張牛各股，始竄至周家口以西，任賴各股。始竄至太和以西。大約夏秋數月，山東江蘇，可以高枕無憂，河南皖鄂又必手忙腳亂。

余擬於數日內至宿遷桃源一帶，察看堤牆，即於水路上臨淮而至周家口。盛暑而坐小船，是一極苦之事，因陸路多被水淹，僱車又甚不易，不得不改由水程。余老境日逼，勉強支持一年半載，實不能久當大任矣。因思吾兄弟體氣皆不甚健，後輩子侄，尤多虛弱，宜於平日請求養身之法，不可於臨時亂投藥劑。

養身之法，約有一事：一曰眠食有恆。二曰懲忿，三曰節慾，四曰每夜臨睡洗腳，五曰每日兩飯後，各行三千步。懲忿即余篇中所謂養生以少惱怒為本也。眠食有恆，及洗腳二事；星岡公行之回十年，余亦學行七年矣。飯後三千步，近日試行，自矢永不間斷，弟從前勞苦太久，年近五十，願將此五事立志行之，並勸沅弟與諸子行之。

余與沅弟同時封爵開府，門庭可謂極盛，然非可常恃之道，記得已亥正月，星岡公訓竹亭公曰：「寬一雖點翰林，我家仍靠作田為業，不可靠他吃皈。」此語最有道理，今亦當守此二語為命脈。望吾弟專在作田上用工，輔之以書蔬魚豬、早掃考寶八字，任憑家中如何貴盛、切莫全改道光初年之規模。

凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。我若有福，罷官回家，當與弟竭力維持。老親舊眷，貧賤族黨，不可怠慢，待貧者亦與富者一般，當盛時預作衰時之想，自有深固之基矣。（同治五年六月初五日）

” — [清]曾國藩《曾國藩家書》

目錄

譯文

澄弟左右：

我們兄弟身體都不太好，後輩子侄尤其虛弱，要在平日講求養身的方法，不可臨急亂看郎中亂吃藥。養身的方法，大約有五個方面：一是睡眠飲食有規律；二是制怒；三是節慾；四是臨睡洗腳；五是兩餐飯後，各走三千步。制怒就是我所說的養生以少惱怒為本。睡眠飲食有規律及洗腳二事，星岡公實行了四十年，我也學了七年。飯後三千步近日試行，從此永不間斷。弟弟從前太勞苦，年近五十，希望把這五個方面的事實行，並勸沅弟和子侄們實行。

我與沅弟同時封爵開府當督撫，門庭可說極盛，然而，這不是長久可以依仗的。記得己亥正月，星岡公訓竹亭公說：「寬一雖點翰林，我家仍然靠種田為業，不可靠他吃飯。」這話最有理，現在也應當以這句話作為命脈。希望弟弟在種田上用功，輔以「書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶」八個字，任憑家裡如何富貴興盛，切不要改變道光初年的規模。

凡家道可以長久的，不依仗一時的官爵，而依靠長遠守家規；不依仗一兩個人的驟然發跡，而依靠大眾的維持。我如果有福，罷官回家，當會與弟弟同心竭力維持。老親舊戚，貧困的族黨，不可以怠慢人家。對待貧困的與對待富有的一個樣，在興盛時要想到衰落時，那自然便有深厚堅實的基礎了。

同治五年六月初五日。

作者簡介

曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，漢族，初名子城，字伯函，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼並稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。

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