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《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》
原圖鏈接 圖片來源 唐代詩人杜甫的詩作

《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》是唐朝詩人杜甫的作品之一。

杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠

基本信息

作品名稱；舍弟占歸草堂檢校聊示此詩

創作年代；唐代

文學體裁；五言律詩

作者；杜甫

作品原文

《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》

久客應吾道，相隨獨爾來。

孰知江路近，頻為草堂回。

鵝鴨宜長數，柴荊莫浪開。

東林竹影薄，臘月更須栽。

作=品賞析=

【鶴注】此廣德元年冬避亂梓閬時作。陶開虞曰：有四弟，穎、觀、豐各在他鄉，唯占從公入蜀。

久客應吾道①，相隨獨爾來。孰知江路近②，頻為草堂回。鵝鴨宜長數③，..柴荊莫浪開④。東林竹影薄，臘月更須栽⑤。

前四占歸草堂，下四囑其檢校也。天下莫容，吾道應作旅人矣。《杜臆》：草堂無人，安得鵝鴨，想有代為看守者。臘月非種竹時，乘弟暫歸，故囑其栽補耳。鍾云：家務瑣屑，有一片友愛在內，故只見其真，不見其俚。）

①《家語》：孔子曰：「吾道非耶？」②【朱注】《說文》：孰，食飪也。古文惟有孰字，後人加火以別生熟之熟。《漢書》孰計皆作孰。③《魯連子》：「鵝鴨有餘食。」《西京雜記》：曹元理，善算術，嘗從其友陳廣漢，羊豕鵝鴨，皆道其數。④謝靈運詩：「促裝返柴荊。」柴荊，門也。⑤秦曰嘉平，漢曰臘。取獵，取禽獸以祭也。葉夢得云：臘月種竹，無一竿活者。若五六月栽，烈日無害，亦不必拘定五月十三日為竹醉可移也。年譜謂寶應秋末，公回成都迎妻子。遍考詩中，絕無一語記及，知公未嘗回成都矣，此詩云「熟知江路近，頻為草堂回」，想迎家赴梓，必弟占代任其事也。

生曰：杜善鍊字。竹稀而曰影薄，樹多而曰陰雜，皆能涉筆成趣。

作者簡介

原圖鏈接圖片來源

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。

杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。

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