舟月對驛近寺檢視原始碼討論檢視歷史
| 《舟月對驛近寺》 | |
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唐代詩人杜甫的詩作 |
《舟月對驛近寺》是唐代詩人杜甫的作品。此詩當作於大曆三年(公元768)，作者乘船東下時於舟中對月而作。
此詩作於杜甫出峽之後。半夜，月光如水，江邊的鷺鳥和船上的人都睡着了，只有詩人自己無法入眠。寺院和驛站都在身邊，但都不是自己能落腳的地方。詩人的內心和外界景物是隔膜的，表現了詩人的寂寞孤獨之情。
基本信息
作品出處；《全唐詩》[1]
作品名稱；舟月對驛近寺
文學體裁；五言律詩
創作年代；盛唐
作 者；杜甫
作品原文
《舟月對驛近寺》
更深不假燭，月朗自明船。
金剎青楓外，朱樓白水邊。
城烏啼眇眇，野鷺宿娟娟。
皓首江湖客，鈎簾獨未眠。
詞句注釋
①對驛近寺，是說小船對着驛站，靠近寺廟。
②不假燭:不借燭光來照明。
③明船:是說月光照亮了船艙。
④金剎:指佛寺寶塔。青楓:蒼翠的楓樹。南方江邊多種此樹。
⑤朱樓:指驛站。
⑥眇眇:形容啼聲細小，隱約。
⑦娟娟:姿態柔美的樣子。
⑧江湖客:浪跡江湖的人，作者自稱，其中蘊含身世慨嘆。
白話解釋
夜深了，由於明月當頭，船上用不着點起燈燭。船的停靠處臨近驛站和寺廟。青青的楓樹林後，寺廟鑲金的佛塔聳立着。驛站朱紅的樓閣緊靠着白色的江水邊。城樓上烏鴉的啼叫隱隱傳來，江邊夜宿的鷺鳥卻看的很清楚。在這樣的一個夜晚，滿頭白髮飄零的外的我又怎能睡得着呢?
名家點評
《瀛奎律髓匯評》:紀昀:此首未見其佳。"眇眇"二字，不切"啼"。"朗"、"明"復。
《杜詩詳註》:烏啼鷺宿，月下見聞。鈎簾而望，藉此遣懷也。
《讀杜心解》:船窗對月，不寐得句。
《唐宋詩醇》:以四句了題，舟夜遣懷，詞意清麗乃爾。
《杜詩鏡銓》:一結含情無限(末二句下)。
作品鑑賞
這首五律寫於詩人暮年乘船漂泊之時。那時，小船暫泊，夜色已深，皎月入艙，寺靜樓寂，烏啼隱約，鷺宿安穩，唯有蒼顏白髮的詩人，難以成寐，獨自出艙，捲簾望月。
詩的首聯便告訴讀者:此時已經到了深夜，朗月清輝，遍灑人間，無需燭光，船中自明。為什麼只有詩人清醒地沐浴在深夜的皎皎清輝中呢?或許那一夜，也只是詩人無數個失眠之夜中的普通一夜罷了。只不過，那晚的月色太過清明，格外美好，以至於讓詩人不由得便步出船艙，放眼四望。
於那夜的明月之下他望到了怎樣的景致呢?
看頷聯:青青的楓林外是金光閃爍的佛寺寶塔，銀白色的水波邊是驛站里那朱紅色的小樓。它們在這皎潔的月光撫慰下靜靜地安睡着。
聽頸聯:隱隱約約從城裡傳來烏鵲的啼聲，還是那隻尋找"可依"之枝的"烏鵲"嗎?用心聆聽的詩人好像沒能捕捉到烏鵲的身影。而收回視線，他卻看到了岸邊安然臥宿的野鷺:那羽毛柔順的野鷺睡得好香甜哪，偶爾發出的窸窣聲應該是它夢中的囈語吧?
睡不着的恐怕只有浪跡江湖、白髮滿頭的詩人了!在尾聯里，詩人說，在這個月明星稀的夜晚，坐在簾兒高掛的船艙之內，難以成眠。無眠的詩人在那個皎月朗照的夜晚，在青楓古剎邊，想些什麼呢?想國事未安?想親朋離散?想壯志難酬?想人生苦短?
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》[3]等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。[4]
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
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