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蘇我稻目 |
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蘇我稻目（約506年－570年3月22日），他是蘇我氏頭人執政至欽明天皇時代。他是在536年成為大臣。（他父親是蘇我高麗，他兒子是權臣蘇我馬子）。[1]
他為了鞏固權力將兩個女兒蘇我堅鹽媛與小姉君也嫁給欽明天皇。將來的用明天皇、崇峻天皇與推古天皇也與蘇我氏有關。
在外交上重視大陸與渡來人，他曾邀請百濟五經博士王辰爾來日本解讀高句麗國書與管理船稅。他也熱衷引入佛教，根據日本書紀說法百濟聖明王時傳入佛教，在信仰佛教問題上與物部氏不合。
生平
仕宦前期
536年（宣化天皇元年），宣化天皇即位，蘇我稻目被任命為大臣（日本古代官職名，與「大連」一樣是當時日本的最高官職之一）。同年，奉天皇之命，為防備災荒，將尾張國屯倉的稻穀運至都城。
540年（欽明天皇元年），欽明天皇即位，蘇我稻目繼續被任命為大臣，蘇我稻目的兩個女兒蘇我堅鹽媛和蘇我小姊君被欽明天皇納為妃。
崇佛廢佛之爭
552年（欽明天皇13年），百濟的聖明王的使者進獻了佛像和佛經數卷，上表稱讚佛教的功德。欽明天皇就是否要禮佛向群臣徵求意見。蘇我稻目說：「西方諸國都禮敬佛教，日本怎麼能例外？」對此，大連物部尾輿和連中臣鐮子（藤原氏始祖中臣鐮足是其來孫）則反對說：「我國之大王從古至今都在四季祭祀天地社稷百八十神，如果現在改拜蕃神，恐怕招致國神的憤怒。」。
欽明天皇將佛像授與蘇我稻目，允許蘇我稻目嘗試着信仰佛教。蘇我稻目很高興，跪拜接受，把佛像安置在小墾田禮拜。蘇我稻目又把飛鳥向原的私宅改為佛寺，舉家拜佛誦經。 可是不久，產生了瘟疫，民眾死了很多。物部尾輿和中臣鐮子認為是禮拜蕃神造成的，上奏：「昔日不聽臣等之計，致使這麼多人病死！現在恢復我國的傳統信仰，可以消除災禍。應儘早投棄佛像，祈求後福！」欽明天皇准許了毀佛的行為。於是，佛像被扔到難波的小運河裡沖走，佛寺被燒毀。但是，欽明天皇也沒有完全禁止佛教。
553年（欽明天皇14年），欽明天皇命人從海中打撈起樟木，又建了兩座佛像。 尊佛排佛問題，與權力鬥爭交雜在一起，使蘇我氏與物部氏之間激烈爭鬥。鬥爭沒有就此終結，一直延續到蘇我稻目、物部連輿的兒子蘇我馬子、物部守屋那一代。
仕宦後期
蘇我稻目擅長理財。552年（欽明天皇13年），蘇我稻目派王辰爾管理船賦。 555年春2月，百濟聖明王遇害，其子惠王子赴日請求朝廷援助以雪父仇。蘇我稻目以極度中庸之言辭向惠王子闡述了聖明王被害之根源，及保國長治久安之良 策，希望百濟人民祭祀創建國家的祖神，去祈禱，拯救將要滅亡的國主，方「國必安，人必靜」，只要肯悔過前科，修理神宮，國家沒有不繁榮昌盛的。 不久蘇我稻目幾次被外派，於555年在吉備五郡設白豬屯倉，556年秋7月在備前兒島郡、冬10月在大和國高市郡等處，也分別設立了屯倉。[2]
家譜
祖：蘇我韓子
父：蘇我高麗
子：蘇我馬子（大臣）
女：蘇我堅鹽媛（欽明天皇之妃）
女：蘇我小姊君（欽明天皇之妃）
孫：蘇我蝦夷（大臣，蘇我馬子之子）
孫：蘇我倉麻呂（蘇我馬子之子）
孫女：蘇我法提郎女（舒明天皇之妃，蘇我馬子之女）
外孫：用明天皇（欽明天皇與蘇我堅鹽媛之子）
外孫女：推古天皇（欽明天皇與蘇我堅鹽媛之女）
外孫女：穴穗部間人皇女（欽明天皇與蘇我小姊君之女，嫁與其兄用明天皇為妃）
外孫：崇峻天皇（欽明天皇與蘇我小姊君之子）
曾孫：蘇我入鹿（大臣，蘇我蝦夷之子）
曾孫：蘇我石川麻呂（右大臣，蘇我倉麻呂之子）
曾孫：蘇我日向（筑紫宰，蘇我倉麻呂之子）
曾孫：蘇我連子（右大臣，蘇我倉麻呂之子）
曾孫：蘇我果安（御史大夫，蘇我倉麻呂之子）
外曾孫：聖德太子（用明天皇與其表妹穴穗部間人皇女之子）
外曾孫：古人大兄皇子（舒明天皇與其表妹蘇我法提郎女之子） [3]