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范增論（作者 蘇軾）原圖鏈接來自 古詩文網 的圖片

《范增論》是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。文章指出項羽並非中了陳平的反間計，而是項羽已經對范增產生了懷疑。其原因在於義帝是范增所立，宋義則是義帝推薦的主將，項羽殺宋義、弒義帝，必然與范增產生爭執，隔閡由此產生，陳平之反間只是抓住了項羽的心理推波助瀾而已。范增最後選擇離開項羽是對的，但離去的時間太遲了，他應於項羽殺宋義或弒義帝時毅然離去。作者肯定了范增傑出的才能，表達了對他的同情，也從側面說明了項羽必然滅亡的道理。全文立意新穎，論述層層深入，語言簡明暢達。

原文

漢用陳平計，間疏楚君臣。項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰:"天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨歸卒伍。"歸未至彭城，疽發背死。蘇子曰:"增之去善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。"

然則當以何事去?增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當以是去耶？曰:"否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰:'知幾其神乎!'《詩》曰:'如彼雨雪，先集為霰。'增之去，當於羽殺卿子冠軍時也。"陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。項氏之興也，以立楚懷王孫心。而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉?物必先腐也，而後蟲生之;人必先疑也，而後讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？

吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨遣沛公入關，不遣項羽;識卿子冠軍於稠人之中，而擢以為上將。不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而後知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自此始矣。

方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合即去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也;增不去，項羽不亡。嗚呼，增亦人傑也哉!

文學賞析

該文學《公羊傳》、《穀梁傳》解《春秋》經文的表現手法，設為問答，層層推論。如由義帝之立，范增為謀主，推斷義帝之興廢關乎范增之禍福，又進而推斷項羽弒義帝，范增必反對。由義帝之明推測項羽之殺宋義，義帝必不能堪，又推測義帝必殺項羽，項羽故必殺義帝。一環套一環，有很強的邏輯性。作者徵引史料不多，才識、才氣勝過才學;在語言表達上多用反詰句，多用感嘆句。全文共有七個反詰句、六個感嘆句，冷靜的理性思考與熱烈深切的讚嘆、惋惜相結合，使文章筆調變幻無端，抑揚頓挫之至。

作者簡介

蘇軾(1036年~1101年)，字子瞻，又字和中，號東坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋政治家、文學家、詩人、書畫家，"唐宋八大家"之一。嘉佑二年(1057年)，蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)，因"烏台詩案"被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號"文忠"。著有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。《宋史》有傳。

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