荷鍤仙遊劉參軍(趙友坤)檢視原始碼討論檢視歷史
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《荷鍤仙遊劉參軍》是中國當代作家趙友坤寫的散文。
作品欣賞
荷鍤仙遊劉參軍
「荷鍤仙遊劉參軍，沉飲高風至今聞。」
明朝周斌這裡所說的劉參軍，就是魏晉時期的酒仙劉伶。
劉伶（221年-300年），字伯倫，魏晉時期沛國(治所在安徽濉溪縣西北)人。他又矮又丑，南朝宋人劉義慶就有「(劉伶)身長六尺(約1.5米)，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸」的評論。劉伶年少時淡泊而沉默寡言，有社交恐懼症，不隨意與他人交往，卻與王戎等結為「竹林七賢」。他愛好黃老之學，篤信無為而治，放縱情志，常以身處宇宙調和萬物為意；他以莊周為師，追求自由逍遙的生活。
劉伶仕途短暫。他曾在建威將軍王戎幕府下任參軍，後來，他進入體制內，成為公務員。晉武帝泰始初年，司馬炎尋問對策時，劉伶大談道家的無為而治，因此考核為不稱職而被罷官。次年，朝廷復又徵召，當欽差到達村口時，劉伶立刻把自己灌得酩酊大醉，然後脫光衣衫，往村口裸奔。欽差大人看到劉伶後認定其就是一酒瘋子，立馬回京匯報。從此，劉伶宛如閒雲野鶴，整日駕着載有美酒的鹿車，後面跟着一個扛鍬的隨從，像一隻無頭蒼蠅，四處遊蕩，邊走邊飲，留下「鹿車荷鍤」的典故。
劉伶嗜酒不羈，被稱為「醉侯」。他每天聞酒而動，直撲酒館，酒足飯飽後還發出「諸君為何鑽我褲襠(我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中)？」的酒後豪言戲語。當時的士大夫們都認為劉伶這種置生死於度外是一種豁達，以之為賢者，紛紛效仿。
劉伶自詡「天生劉伶，以酒為名。」哪裡有酒哪裡就有劉伶。恰好杜康後人杜用在口孜古鎮釀酒，香飄數十里。劉伶循香而至，與口孜建立了深厚的感情，口孜一直有「杜康(其後人)造酒醉劉伶」的說法。據說，劉伶來到杜家老酒店，望着黃澄澄的高粱美酒，垂涎三尺，叫店家篩酒，一碗接一碗地開懷痛飲，他飄飄欲仙，晃晃悠悠，挪步店外，踉踉蹌蹌地走幾步便醉死地上，被人拖到壩旁掩埋。三年後，劉伶家人聞訊找尋至此，向酒家興師問罪，要老闆賠人，酒家大呼冤枉：「劉伶酒後尚欠酒飯錢未還！」劉家人在知情人指引下，挖開劉伶墳塋，豈不知，這醉死三年的劉伶竟奇蹟般地甦醒過來，口中連聲喊：「好酒，好酒！再來三碗！」說罷，便噴涌而出，酒飯灑了一地，被酒浸濕的地方從此逢旱不干，草木長盛不衰。當地從此留下了「劉伶醉酒，一醉三年」的傳說，「劉伶醉」曾經成為當地釀酒業的一個知名品牌，只可惜入了二十世紀八十年代後期，逐漸消失，直至銷聲匿跡。
據史料記載，劉伶曾駕着鹿車，攜一壺杜康老酒，徐徐而行，暢遊口孜古鎮，耳畔流水淙淙，眼前草木叢生，心中悠閒恬淡，恰似潁水東流。他渴了、餓了就對着壺口喝一氣酒，醉游紫竹林，恍恍惚惚，如入仙境。他乘着酒興，奮筆疾書，寫下千古奇文《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕生活。劉伶因杜康酒而不願離開，終老於此。相傳，一天中午，紅日當空，白雲飛渡，劉伶道業圓滿，仙風道骨的他頭戴紫儒冠，身穿皂青大氅，腳蹬雲頭靴，醉意朦朧地登上七十二階上天梯，得道羽化升天。人們為紀念劉伶，在壩子旁為其修墓立碑，於是，口孜古鎮留下了劉伶墓。1959年3月，原阜陽縣進行文物古蹟普查時登記了劉伶墓，系一長方體單道小型磚墓，墓壁有七層青灰色小薄磚，墓磚邊緣有幾何紋、魚月紋、田字框紋，墓底有人骨和紅胎綠釉陶屋、陶鴿等。墓碑上有「晉劉玲之墓－－大清宣統三年仲秋月中浣，花翎二品銜直隸候補道程文葆敬立。」
話說依河而立的口孜鎮，始建於春秋戰國時代，曾是潁河一處重要的港口驛站。一個個土堆壘壘然羅列其地，如山如阜，如岡如陵；一道道水溝脈絡般遍布其間，如環如珮，如銀似玉，散落在沙潁河畔這座名叫「口孜」的古鎮裡。凝神觀望，鳳凰台是最高的土堆，劉伶墓是神秘的名墓，而杜用造酒提水的古井則更為神秘，它有七十二道青紫色勒痕，是「七十二道紫金溝」的典出之處。它周圍環繞着稠密的水網，先民們逐水而居，漸次聚集於潁水與新河交匯處，鱗次櫛比的青磚灰瓦民居緊緊環抱着古老的街巷。
彈指一揮間，往事已千年。今春，我從口孜集清真寺附近走上潁左大堤，經過朱元璋射箭的鳳凰台和七十二階上天梯遺址，來到口孜閘口西側，在附近老人指點下，在潁左防洪壩南約十五米處找到了七十二道紫金溝遺址，它靜靜地躺臥於口孜鎮原搬運站對面。我發現，鳳凰台、七十二階上天梯與七十二道紫金溝比鄰分布，隔閘相望，形成三點一線。據老人介紹，這裡原有兩眼古井，井深十米，井口直徑約六十厘米。井水冬暖夏涼，每口井的上方以青石壘砌井台，安放了轆轤，是回漢人民的飲水源頭，它滋養着生命，孕育着文明，書寫着歷史。一年四季，人們搖轆轤，提井水，填滿水缸；舀進鍋里，燒水，煮飯，下麵條，熬稀飯；舀水入盆，釀酒漿，泡黃豆，涮青菜，沖洗牛羊肉。日復一日，青紫色石條砌成的古井內壁被井繩勒出七十二道印痕，長此一往，上面凹痕累累，金溝縱橫。井台周圍柳樹成行，紫竹森森，小鳥鳴叫，一地濃蔭。據傳說，兩眼古井是龍的眼睛，井底與沙潁河相通，猶如血脈里涌動着新鮮血液，充滿了生命的靈動。有好事者把作了標記的鴨子投入井中，眨眼間，鴨子就現身於沙潁河，多麼神奇！
「漫長歲月似風刀，天工裁剪任洗淘。」由於歷史的磨洗和防洪設施的建立，如今，劉伶墓已被大壩掩蓋，這裡僅存一眼古井，石條凹痕斑斑，井口繩痕深深。井水清澈，水面如鏡，能清晰地照出打水的人影，水桶提出水面時，井裡水波興起，好像一片片碎銀閃現，井壁纏繞着多年的老樹須，猶如一道道龍鬚。曾幾何時，隆冬時節，穆民們從古井提出冒着熱汽的溫水，一遍又一遍地洗牛羊雜碎，製作出別致的清真食品；盛夏之際，人們從古井汲取井拔涼，降溫解渴；高粱熟了，提出古井水釀出糧食酒，濃香甘醇；秋收之後，人們提取清澈的井水，浸泡黃豆，磨粉提純，熬煮點漿，壓製成鮮美可口的豆腐千張。一年三百六十五天，井旁人流如織，井水瀰漫着煙火氣息。後來，隨着自來水的普及，歷盡滄桑的古井成為名副其實的老古董。
多少年來，潁淮溫潤的風把這裡的一切匯成一首古典的歌謠，將劉伶的故事讓後人傳唱。隨着歲月的流逝，七十二道紫金溝一井尚存，外形輪廓依稀可見，宛如一首凝固的唐詩，又如一幅悠遠的古畫，飄着酒香，流向遠方。[1]
作者簡介
趙友坤，潁東區袁寨鎮政府工作，有多篇作品發表於報刊及網絡平台。