蒙特塞拉特修道院檢視原始碼討論檢視歷史

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蒙特塞拉特修道院就位於蒙特塞拉特群山的懷抱之中，顯得格外的寧靜和崇高，是加泰羅尼亞人精神和靈魂的守護者。這裡自中世紀起就是人們的朝聖之地，還有大約80個僧侶在這裡過着與世隔絕的清修生活，建於14世紀的教堂內有懷抱聖嬰的聖母雕像供來自各地的朝聖者膜拜。

修道院內的博物館中5個陳列室，包括來自埃及、塞浦路斯和聖地耶路撒冷的考古文物、15～20世紀的金銀工藝品，以及歷史悠久的繪畫作品和現代繪畫大師畢加索、達利等人的繪畫和雕塑。視聽室的展覽向遊客展示了僧侶的日常生活，通過互動光盤，帶你進入修道院的各個角落。這裡還有歐洲歷史最悠久的合唱團之一埃斯克拉尼亞(Esolania)少年合唱團，遊客在下午可以聽到他們優美的歌聲，還可以加入到彌撒中。

彌撒

天主教對聖體聖事禮儀的稱謂。源出於拉丁文Missa，它實際只意味着「某種敬拜」。原為該儀式的主體部分開始前遣散尚未領受洗禮者，以及結束時遣散全體與禮者的用語，後衍用作為儀式的名稱。天主教認為舉行此儀式，用以不流血的方式，重複進行耶穌在十字架上對聖父的祭獻；並認為經過祝聖的餅和酒，實質上已變成了耶穌基督的真正身體和血。主禮人（神父或主教）先領「聖體」和「聖血」，然後讓信徒輪流領聖體（一般信徒不參加領聖血）。

彌撒在教會中，只有神父、主教有神權主持。東西派教會禮儀的形式都各有特點。西派教會（包括後來的天主教）用拉丁語，聖餐用無酵餅，神父領聖體和聖血，信徒只領聖體；東派教會（包括後來的東正教）因地區而異，或用希臘語，或古斯拉夫語及其他民族語言，聖餐用有酵餅，信徒則可同時領聖血。20世紀60年代天主教會進行禮儀改革，現在世界上大多數教會都採用民族語言和有民族文化特色的禮儀。