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行路行路
【讀音】xíng lù [1]
【出處】《後漢書·黨錮傳·范滂》:"行路聞之，莫不流涕。"南朝·宋·顏延之 《秋胡》詩:"驅車出郊郭，行路正威遲。"唐·長孫佐輔 《別友人》詩:"誰遣同衾又分手，不如行路本無情。"
【示例】清·顧炎武 《旅中》詩:"釜遭行路奪，席與舍兒爭。唐·李白 《行路難》詩:"行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。" 郭沫若 《論國內的評壇及我對於創作上的態度》:"我回顧我所走過了的半生行路，都是一任我自己的衝動在那裡奔馳。"
無錫九鼎鄉土文化研究所所長杜生喜所著哲理詩《行路》:
有人把彎路走直，
驚喜於找到捷徑。
有人把直路走彎，
多看了幾道風景。
基本信息
作品名稱 《行路》
創作年代 2000年
作品出處 《星星》、《詩選刊》
文學體裁 詩
作者 杜生喜
作品評價 此詩雖短，卻字字珠璣。
考題精選
閱讀下面這首小詩，根據要求作文。(60分)
行路(杜生喜)
有人把彎路走直
驚喜於找到捷徑
有人把直路走彎
多看了幾道風景
這首詩引發了你怎樣的聯想和感悟?請據此寫一篇文章。要求:自定立意，自擬題目，文體不限，字數不少於800字。
寫作指導
仔細閱讀材料，弄懂材料的類別及相關概念。這道試題所提供的材料是一首含有深刻哲理意味的短詩。
一、寫作前，首先要充分理解詩句中的哲理意義。詩中"彎路"與"直路"是兩種相對的事物形態;"捷徑"與 "美景"是在"把彎路走直了"和"把直路走彎了" 的行為下產生的不同結果，但意義或內涵是相近的，都是目標行為的結果。
二、審題時要明確，作者是在用比喻的手法，表達人生的不同生活形態與人生價值觀。"把彎路走直了，欣喜於找到捷徑"意在告訴人們，人生中應該尋找一種合適的方法或途徑去實現自己的目標，這種目標的達成不是一種投機取巧，而是人生的一種智慧，這種智慧是化複雜為簡單，化模糊為清晰。 "把直路走彎了，驚喜於巧遇美景"這也是人生的一種方式，這種方式更在於人生的態度，去功利，驅浮躁，追求淡定與自然，把心安頓好。這是一種審美的人生姿態，隨遇而安， 無往不適，這類人在人生中在乎的不是得失，而是過程;在乎的不是目的地，而是沿途的風景。在人生的過程中，他們也許會失去很多，但收穫的也許會比失去的更多，比如人生的閱歷、人生的經驗、人生的心態等等。與"把彎路走直了"一樣， 這也是人生的一種智慧，因為他們在走"彎路"的同時增厚了生命的質感。
三、聯繫現實立意， 立意可以兩者選其一，也可以將兩者統一。無論是選擇哪個角度，一定要聯繫人生的方式，把立意定位在對人生觀、價值觀的高度上來分析、思考。生活中有許多這樣的事例可供我們借鑑運用:有的人放棄了舒適安逸的生活走上充滿競爭的道路;有的人離開了安穩的工作追尋充滿風險的事業;有的人在不斷的摸索滾爬中找到了生活的真理，有的人經歷了多次磨難後明白了怎樣去生活， 這些都是本次作文可以思考的角度。
參考立意
1、直路還是彎路只是一種方法，正確的選擇都會給我們帶來收穫。 如果偶爾放鬆一下，可以減輕我們背負行囊的重量，還能洗滌我們的心靈，不經意間，可能就收穫到意外的風景。 直路還是彎路並沒有哪個更好，條條大路通羅馬。
2、走捷徑是一門學問，觀美景是一種哲學。 捷徑和美景是兩種人生。
3、人生之路只是一個舍與取的過程。不論是少年時對於獲取的渴望，或是老年時放下物慾的坦然，路上有美景或是捷徑讓我們不斷地作出選擇。
4、有人把道路走直了，發現了兩點之間直線最短，因此找到了捷徑;有人卻把道路走彎了，因為兩點之間曲線最美，曲折的道路上有美景。
5、捷徑還是美景由我們自己選擇。
6、捷徑與美景，沒有對錯，只有收穫。
7、人們總是一味的去尋求捷徑，卻忽略了彎路有時候也是一種捷徑。
8、懶走捷徑會錯過最美的風景。
9、走捷徑有時會誤入歧途;踏實的前行雖然會很久，可是沿途的風景會很美。