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被縮短的馬腿(紀錄片)原圖鏈接來自 央視網 的圖片

被縮短的馬腿》簡介:脫胎於古老雕版印刷術的木版水印,它是特有的中國書畫複製工藝。上世紀30年代,它曾因印製素雅柔美的信箋為人所知。上世紀50年代,榮寶齋通過技術突破,開拓出木版水印複製中國書畫業務,使這一古老的技藝煥發新的生機。徐悲鴻曾因筆誤把一條馬腿畫長了,榮寶齋複製時按他的要求縮短了一些,效果比原作還好,令徐悲鴻拍案叫絕;耗時8年,刻版1667塊複製成功的木版水印珍品《韓熙載夜宴圖》,被譽為「次真跡一等」,至今仍代表着書畫複製領域一座巔峰……

分集劇情

《發現之路》 20120127 被縮短的馬腿——木版水印 上集

本期節目主要內容: 這是一門傳承千年的神奇技藝,它曾以印製素雅柔美的信箋為人所知,然而在戰火紛飛的年代,卻幾近失傳,就在這古老技藝即將消逝的時候,一副國畫的印製,讓它再一次煥發新的生機。

《歷史傳奇》 20120127 被縮短的馬腿——木版水印 下集

本期節目主要內容: 自清朝以來備受推崇的箋紙文化開始被人們逐漸淡忘,直到上世紀初才得以短暫復甦,憑藉精湛的印刷技術,在三十年代成功印製北平箋譜後,榮寶齋的木版水印很快就發展到了中國書畫複製的萌芽狀態。

紀錄片流派

紀錄片一詞是英國約翰·格里爾遜最早稱呼出來的[1]

紀錄片美學觀的奠基者:維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派[2]」,提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」。

50年代的紀錄電影運動:五十年代末開始的紀錄電影創作潮流實際上由兩大紀錄電影運動組成,他們分別是法國導演讓·盧什(《夏日紀事》 1961年)為代表的「真實電影」運動以及由美國梅索斯兄弟(《推銷員》 1969年)代表的「直接電影」運動。真實電影為參與式電影,允許導演介入到紀錄片的拍攝過程中,煽動其中一些劇情的發展。直接電影為觀察式電影,力求避免干涉事件的過程,要求導演採取嚴格的客觀立場,以免破壞對象的自然傾向[3]

視頻

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高曉松按照現在的習俗來擺放《韓熙載夜宴圖》的順序
非遺中國 中國印刷術的活化石——十竹齋木版水印

參考文獻