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裘姓在百家姓中排名為173位。據2000年全國第五次人口普查,全國裘姓僅13萬,《百家姓》中排名在345名。裘姓人數在全國總人口數中近萬分之一,是少數姓氏之一。

裘氏義門同居共爨九百五十二年,傳三十多世,擁有數千人丁,是我國同居最久,規模最大的義門。可以稱得上中國義門之最,分唐義門和宋義門。

唐義門裔人口約二萬餘人,宋義門人數約為10餘萬人。

對全國裘姓而言,嵊州市裘姓即占全國五分之一。以崇仁裘姓而言,則要占全國裘姓四分之一,崇仁裘姓包括移居國內各省、市、自治區、縣和港、澳、台及國外在內共2.5萬人,占嵊州市總人數的百分之三,自古以來是嵊州望族,闔縣大姓,聞名省內外。

裘(Qiú)姓來源

源流一

源於子姓,出自春秋時期宋國貴族大夫仇牧,屬於避難以先祖名字諧音為氏。據典籍《廣韻》中注裘氏"本仇氏,避讎改裘。望出渤海"。這在史籍《姓源》中亦注有:"宋大夫仇牧之後,望出南陽(今河南沁陽)。又後魏仇洛齊本姓侯,改姓仇。見《魏書》。"仇牧,為著名的宋國大夫。周莊王姬佗十五年(宋愍公子捷十年,公元前682年),在"南宮之亂"中被南宮萬所殺。仇牧之子仇仲當時奔往宋國的附庸蕭國。次年,宋桓公子御說立,誅南宮萬,將為仇牧立後。當時蕭國大夫推薦仇仲入朝為大夫,但仇仲不願再做官,遂隱居於今河南沁陽一帶,並改姓為裘氏,故裘氏奉仇仲為始祖,仍尊稱為仲子。仲子的第十六世孫裘壽為西漢中郎將,其子裘法仁以文學起家,漢武帝、漢昭帝時曾出任華陰縣令,後世居渤海,遂以渤海為地望。仲子的第二十五世孫裘睿,在晉朝"八王之亂"後隨晉元帝司馬睿南渡,後隱居於浙江金華一帶,逐漸形成了浙江裘氏大宗。

據民國二年(公元1913年)修纂的浙江嵊州甘霖鎮求家村《求氏宗譜》記載:"宋仇牧之後,子孫避難改仇為裘,居山東青州,始祖裘恭為車騎將軍,因觸怒漢明帝,被貶為民,諭'裘'去'衣',改姓'求'。於是裘恭離山東隱浙江青田,轉隱會稽剡南山,最後扶母攜幼入剡(今浙江嵊州、新昌)定居。"在新昌《剡南求氏宗譜》中,亦記載有漢裘恭改姓為"求"的相似說法。今除嵊州外,浙江的紹興、新昌等地亦有求氏族人分布。會稽義門裘氏一脈,瓜瓞綿延,繁榮昌盛,故裘氏向有"渤海震家聲,會稽世澤長"之稱譽。

子姓仇氏、裘氏、求氏三支同宗同源。

源流二

源於姬姓,出自春秋時期的衛國大夫食封地,屬於以封邑名稱為氏。

春秋時候,衛國有一位大夫名叫食,他被分封在裘邑(今河南夏邑),稱裘侯,其後世子孫便以居住地為姓,遂成裘氏一族。故裘氏後人尊裘侯為裘氏的得姓始祖,史稱裘氏正宗。

源流三

源於姬姓,出自周朝官名為司裘,屬於以官職稱謂為氏。司裘,又名裘官,專職負責製作皮質。在典籍《周禮•天官•司裘》中記載:"司裘,掌為大裘,以供王祀天之服。中秋獻良裘,季秋獻功裘。救寒莫如重裘。"古時候中原地區冬季十分寒冷,王室宮廷裡面保存了大量的皮裘衣裳。周王朝為了便於管理這些衣裳,設立了一種官職叫作司裘,專門司職宮廷衣裳製造、等級鑑定、庫藏保管、論功行賞等方面的工作。

在這些司裘、裘官的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱裘氏,成為裘氏的另一支主源。

源流四

源於地名,出自春秋時期魯國菟裘,屬於以居邑名稱為氏。菟裘,春秋時期魯國的一個邑名,在今山東省泰山南部的梁父山腳下,山清水秀,風景宜人。在史籍《左傳•隱公十一年》中記載:"隱公,使營菟裘,曰吾將老焉。"指的就是魯隱公姬息姑(公元前722~前712年在位)曾想歸老於菟裘。魯隱公是魯惠公姬弗涅的庶子,非嫡出,按照魯隱公先祖周公旦所制定的周朝禮法,立嫡不立庶,立長不立賢。只因魯惠公逝世時太子姬允(後來的魯桓公)還太小,於是由魯隱公上台攝政,等太子長大成人之後,必須要把政權還給太子。因此,魯隱公能夠成為魯國君主,實屬過渡性質,一如他的祖先周公旦輔佐周成王的歷史。魯隱公在位十年,一直擔心自己的君位不穩,很早就萌發了引退以求安的想法,因此曾大力營造菟裘,建有菟裘城,想以後在菟裘養老。菟裘後成為一個小小的方國,一直依附於魯國,史稱菟裘國。菟裘城遺址在今山東省新泰市樓德鎮。

居於菟裘城之魯國軍民,其後裔子孫中有以居邑名稱為姓氏者,稱菟裘氏、裘城氏,後皆省文簡化為單姓裘氏,世代相傳至今。

源流五

源於錫伯族,出自清朝時期官吏裘騎都尉,屬於以官職稱謂漢化為氏。裘騎都尉,是清朝時期八旗軍制中的一種官位,為隆冬季節專職司察滿清皇帝狩獵地以及邊境的騎兵統領,通常由正白旗屬下負責擔當。在滿洲正白旗中,有一名叫格濟勒•伊巴罕的錫伯族人。格濟勒氏,亦稱葛濟勒氏,滿語為Gejile Hala,漢義"捕鳥籠的木框",祖居雅蘭(今俄羅斯雅蘭河流域),承襲伯父格濟勒•書裘騎都尉世職,仕至盛京將軍、正白旗前鋒統領,後因功加為一等輕車都尉兼一等雲騎尉。其子格濟勒•蘇克則承襲裘騎都尉世職。

在格濟勒•蘇克的後裔子孫中,有以先祖的世襲官職稱謂為姓氏者,漢化稱裘氏,世代相傳至今,是為滿族裘氏。 [1]

姓氏寓意

先祖追求安定安康之生活,以姓銘志,改仇為裘。

郡望

渤海郡:西漢時期從巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮陽(今河北滄州東關),其時轄地在今河北省、遼寧省之間的渤海灣一帶。唐朝時期的東北靺鞨(古女真族)以粟末部為主體亦建立過渤海郡,先稱振國(震國),又稱渤海國,其時轄地在今東北松花江以南至渤海地區。後來唐玄宗冊封大祚榮為渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海。渤海郡地跨烏蘇里江兩岸,在今遼寧、河北、山東三省之間的渤海灣沿岸一帶。後唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡為大遼國契丹族耶律•德光所滅,以後不復存在。

堂號

渤海堂:以望立堂。

敦睦堂:來源於一個和睦的家庭。宋朝時期的裘承詢一家,居住在雲門山的前面,他們一家相處得很和睦,從來不鬧分離。十九代沒有分過家。 [2]

參考來源