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《西儒經注中的經義重構》，副標題：理雅各《關雎》註疏話語研究，胡美馨|總主編：許鈞 著，出版社： 浙江大學出版社。

書籍是用文字、圖畫和其他符號，在一定材料上記錄各種知識，清楚地表達思想，並且制裝成卷冊的著作物，為傳播各種知識和思想，積累人類文化的重要工具。

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胡美馨著的《西儒經注中的經義重構(理雅各關雎註疏話語研究)》綜合話語研究、經學研究方法，將理雅各《中國經典詩經關雎》跨文化注釋與中國註疏加以比較辨讀，發現理氏注釋與中國註疏深度互文，具有經義之「神」與體裁之「形」兼備、「述而不作」與「述而又作」並舉、「經學註疏」與「西方語碼」切換等話語征；理氏重視傳遞經義內容及其話語範式，但其西方話語征帶來中西文化對話中的話語緊張。基於此，本研究提出中國經典「走出去」應立足中國經學成果，跨學科協同開展闡釋型學術釋譯。

目錄

章 導論

第二章 文獻綜述

2.1 文化詮釋視角下的中國經典翻譯研究

2.2 對理雅各中國經典翻譯的研究

2.3 話語與文化多樣性研究

第三章 作為西儒經注的《中國經典》

3.1 理雅各對中國經典的定位

3.2 西儒經注《中國經典》

3.3 《中國經典·詩經·關雎》作為研究對象

第四章 「地方性知識」「深度翻譯」與經典跨文化詮釋

4.1 從「地方性知識」到「深度描寫」與「深度翻譯

4.2 註疏作為中國經典「地方性知識

4.3 「深度翻譯」與中國經典跨文化詮釋

4.4 文本分析方法

第五章 西儒註疏之經義呈現：剪裁連綴

5.1 理雅各註疏體例

5.2 題解中的中國註疏引述

5.3 字詞訓詁中的中國註疏引述

5.4 名物釋義中的中國註疏引述

5.5 理雅各「以史證《詩》」與中國註疏的互文

5.6 多聲部賦格的註疏觀點並呈

第六章 西儒註疏之經典論釋：案語旁白

6.1 註疏者案語作為釋義路標

6.2 中西互照下的文化差異論說

第七章 西儒註疏之西方話語征

7.1 名物釋義中的科學話語征

7.2 「以史證《詩》」的現代史學話語征

第八章 理雅各西儒經注的當下觀照

8.1 經義「辨識」與「再生」的當下意義

8.2 經學話語對突破現代性話語困境的啟發

8.3 西儒經注對中國經典跨文化傳播的啟示

第九章 結語

參考文獻

附錄一 理雅各《中國經典·詩經·關雎》註疏

附錄二 理雅各《中國經典·詩經》之《周南》題解

附錄三 理雅各《中國經典·詩經》主要註疏參考文獻

索 引

後記