西昇經集注檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
《西升經集注》是解釋道教經典的注釋集錦，作者是陳景元。
作者簡介
碧虛子，本名陳景元（10241094），字太初（一說字太虛）。建昌南城（今屬江西）人。北宋高道，著名道教學者，道教隱宗妙真道宗師。宋神宗曾賜號真靖大師。 宋哲宗紹聖元年（公元1094年）飛升。 陳景元曾大父知遜，大父令忱，皆養高不仕。父正，擢進士第，解朐山令，寓居高郵，以疾終。母貧不能歸。 有子四人，陳景元為季。陳景元少年喪父，兄弟四人卻二兄相繼夭折，乃有方外志。慶曆二年（公元1042年），拜高郵天慶觀道士崇道大師韓知止為師。 三年試經，度為道士。後負笈游名山，於天台山遇鴻蒙先生張無夢，遂得其《老》、《莊》微旨。乃隱逸於江淮間，以琴書自娛。 陳景元對道教學術頗有貢獻，時人即稱他兼有司馬承禎之坐忘、吳筠之文章和杜光庭之扶教。他在《上清大洞真經玉訣音義敘》中自稱：景元欲誦洞經，詎敢開韞，於是澡雪身心，靜務恭潔，廣求古本，先自考詳，沉默披尋，反覆研構，一句一字，未嘗越略。其信仰之虔誠、為學之認真，於此可見一斑。陳景元的道論主重玄宗說，特別強調人的名言的局限性，認為常道不可以言傳，不可以智索，但體冥造化，含光藏暉，無為而無不為，默通其極耳。他又在《南華真經章句音義序》中指出，讀《老》《莊》經書，斯乃道家之業務，
內容預覽
夫世道交喪，慰愍況純，聖人雖不處山林之中，其德隱矣。周之衰也，老氏非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其智而不發也，時命大謬也。已而厭世去官，將反以元進，且天地閉，賢人隱，其來久矣。當是時也，關尹望氣，知有博大真人西遊，乃齊莊遮道邀迎至舍，請問乙密。於是復為着言若干，其微言奧旨，出入五千文之問，紀而成書，名日《西昇記》雲。道自然，行者能得，聞者能言，能得者庸詛曉焉，能言者庸詛知焉，故藏身於身而不出也，藏人於人而不見也。至若虛元恍惚，是有物之根，萬物共本，是有物之元，知之者去之，欲之者離之，近之者遠之，唯得之者在己不忘，故藏其狂言而默然，故今之傳者，非已陳之芻狗乎，今之味者，非古之糟粕乎。然則為道日損，非忘行乎，為學日益，非貴言乎，故有得一萬事畢，無心留德而鬼神服者，是知一與 …… [1]