西漢劉秀《上山海經表》檢視原始碼討論檢視歷史
上山海經表為漢哀帝建平元年（公元前6年）劉歆（此時已更名為劉秀，非漢光武帝）上呈校訂後的《山海經》時隨書所附之表，原本同山海經已佚，現存最早版本為東晉郭璞所注、南宋淳熙七年（公元1180年）池陽郡齋刻本，下文以該本為主，清代版本作為比對參考。
原文
侍中奉車都尉光祿大夫臣秀領校、秘書言校、秘書太常屬臣望所校《山海經》凡三十二，今定為一十八篇，已定。《山海經》者，出於唐虞之際。昔洪水洋溢，漫衍中國，民人失據，[危攵][阝區]於丘陵，巢於樹木。鯀既無功，而帝堯使禹繼之。禹乘四載，隨山刊本，定高山大川。益與伯翳主驅禽獸 ，命山川，類草木，別水土，四岳佐之，以周四方，逮人跡所希至，及舟輿之所罕到。內別五方之山，外分八方之海，紀其珍寶奇物，異方之所生，水土草木禽獸 昆蟲麟鳳之所止，禎祥之所隱，及四海之外絕域之國，殊類之人。禹別九州，任土作貢，而益等類物善惡，著《山海經》，皆聖賢之遺事，古文之著明者也。
其事質明有信。考武皇帝時，嘗有獻異鳥者。食之百物，所不肯食。東方朔見之，言其鳥名，又言其所當食，如朔言。問朔何以知之，即《山海經》所出也。考宣帝時，擊[石番]石於上郡，陷得石室，其中有反縛盜械人。時臣秀父向為諫議大夫，言此貳昂之臣也。詔問何以知之，亦以《山海經》對。其文曰：「貳昂殺窫寙，帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手。」上大驚。朝士由是多奇《山海經》者，文學大儒皆讀學，以為奇可以考禎祥變怪之物，見遠國異人之謠俗。故《易》曰：「言天下之至賾而不可亂也。」博物之君子其可不惑焉。
臣秀昧死謹上。[1]
劉秀簡介
本文劉秀為劉邦四弟劉交後裔，原名劉歆（公元前50年—公元23年），字子駿，後改名秀，字穎叔，河平年間（前28年—前25年），皇帝令劉歆與其父一同負責整理校訂國家收藏的書籍，這使劉歆有機會接觸到當時的皇家的各種稀見之書。
劉歆曾與王莽共過事，二人關係十分密切。王莽就推舉他做了侍中太中大夫，此後又逐漸升為騎都尉奉車光祿大夫，成為顯赫的人物。後因與時人政見不合，請求外任。漢哀帝死後，王莽便任命劉歆為右曹太中大夫。劉歆陷入政治旋渦後，又想極力掙脫。他謀誅王莽，事泄自殺。[2]
山海經簡介
《山海經》是先秦古籍，是一部富於神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。具體成書年代及作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。[3]