西河 金陵檢視原始碼討論檢視歷史
| 《西河 金陵》 |
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作品名稱: 《西河 金陵》 創作年代:北宋 文學體裁：詩 詞 作者：周邦彥 |
這是周邦彥的一首懷古詞，作者面對金陵「佳麗地」，目睹自然界的滄桑，因而引起人事興衰的感觸，抒發出自己的政治見解和哲理觀念，表現了作者追念古昔和寄慨當今的思想情感。這首詞隱括了劉禹錫《金陵五題》中最著名的《石頭城》、《烏衣巷》和古樂府《莫愁樂》詩意。
一疊從金陵山川形勝說人，便較劉詩華麗雍容。首句釆自謝跳《入朝曲》「江南佳麗地，金陵帝王州」，突出金陵之得地利，追起一問，令人遙想其為南朝故都昔日的繁華，已伏後文感慨。 「山圍故國」四句化用《石頭城》一半詩意，「髻鬟」、「風檣」二句是添加的新詞，從總體上展現的是一幅境界闊大高遠，江山景物清華的畫面，不為夢得所囿。「孤城」之於「空城」，一字之易，極有分寸——宋時金陵雖屬廢都，到底還是北宋一大城市。
二疊才逐漸聚焦到斷崖枯樹、孤城女牆等更具有滄桑意蘊的景物上來，這裡化用了古樂府「艇子打兩槳，催送莫愁來」和《石頭城》另一半詩意，寫悲涼之霧，遍布秦淮，物是人非，愁上心頭。以上兩疊所寫，都是金陵的外景，有由遠推近的趨勢。
三疊便寫到金陵坊市，寓不勝今昔之感。化用《烏衣巷》詩意，但頗有出新。「酒旗戲鼓甚處市」，就很有北宋的時代感，金陵已從六朝帝王之都變成了北宋商業、消費城市，秦淮河上新添了不少勾欄瓦肆，尋歡作樂的紅男綠女都是普通市民，而不是舊時王謝為代表的豪門世族，這是古無今有的新氣象（或將此句解為憶昔誤）——「想依稀」句中包含有太多的滄桑。「燕子不知」三句從劉詩來，但劉詩只說「飛人尋常百姓家」，這裡卻變為更有意味的一幅情景：屋檐下燕語呢喃，好像飽經滄桑的過來人，在斜陽里閒話興亡呢。 或雲北宋危機四伏，作者外放時值方臘起義，遂有弔古傷今之情。然而此詞作年難定，所謂傷今之意，並不像劉詩那樣醒豁。周邦彥能事之一，是能融化古人詩句如自己出，《西河》就是最好的實例，對於劉禹錫的《金陵五題》來說，有如李光弼將郭子儀軍，號令一新。
該詞藝術特點有：一是結構，變雖好卻小的絕句為洋洋灑灑的長調，具有與題面相稱的氣勢感；二是具有北宋時代生活氣息；三是句法聲情，最短的「佳麗地」，和最末一韻「向尋常巷陌人家相對如說興亡斜陽里」（各本斷句不同，正因為一氣蟬聯），相差十餘字之多，讀來疾徐盡變，更覺聲情並茂、姿態橫生。 這首詞是懷古詠史之作，蒼涼悲壯，平易爽暢，筆力遒勁，藝術技巧很高，它沒有正面觸及重大歷史事件，而是通過景物描寫作今昔對比，形象地抒發作者的滄桑之感，寓悲壯情懷於空曠境界之中，是懷古詞中別具匠心的佳作之一。
詩詞正文
| “ | <佳麗地，南朝盛事誰記。
山圍故國繞清江，髻鬟對起。 怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。 斷崖樹、猶倒倚，莫愁艇子曾系。 空餘舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。 夜深月过女墙来，伤心东望淮水。 酒旗戲鼓甚處市？ 想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世， 入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。 > |
” |
| — <《西河 金陵》>，<詩詞名句網> | ||
作品賞析
此詞系隱括劉禹錫《石頭城》和《烏衣巷》二詩而成。詞中詠史情古，抒情寄慨，以鋪寫景物抒發人事代謝古今滄桑的感慨。作者在詞中化用前人詩句為己所用，以己筆寫己情，把劉禹錫原詩中生動具體的形象——山川、草木、風潮、月、燕等，融入自己的感觸。用「敷陳其事而直言之」的賦體，從容不迫地一一道來，使人更覺真實可感。
上片一開始就突兀橫空而出，點明六代故都金陵是一個「佳麗地」，這一句是從謝朓《入朝曲》「江南佳麗地，金陵帝王州」中來，既切金陵，又令人渾然不覺。結尾卻又言簡意賅的描寫燕子的呢喃話舊，時間、地點是在「斜陽里」的故都。以繁華始，以蕭瑟終，全詞情景的基調就這樣顯示了。經過詞人運用了峰迴路轉、若斷若續的手法，金陵的一幅滄桑圖景刻畫得深切感人 。陳廷焯評周邦彥有云：「美成詞有前後若不相蒙者 ，正是頓挫之妙。」（《白雨齋詞話》卷一）頓挫的特色，在這篇懷古詞中最為明顯。作者在懷古，着眼點是六朝舊事，歷史興亡之感總括於「南朝感事誰記 」一句中。下面分別作點染。「山圍」四句化用劉禹錫《石頭城 》「山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回 」詩意。「莫愁艇子曾系」從古樂府《莫愁樂》「艇子打兩槳 ，催送莫愁來」句中化出，也切合金陵之地。曾經系過曾愁佳麗的遊艇，斷崖倒樹，觸目荒涼，「空餘舊跡」。接着，詞人化用劉禹錫「淮水東邊舊時月 ，夜深還過女牆來」的詩境，傷心東望，淮水蒼茫，不禁回想起昔時盛事，如酒帘飄飄，樂鼓咚咚，當時長街的一片喧鬧景象，如今「酒旗戲鼓甚處市 」這正是續而又斷 。最後，詞人化用了劉禹錫「舊時王謝堂前燕 ，飛入尋常百姓家」（《烏衣巷》）的詩境 ，借燕子的訴說興亡，表現了「盛事 」也許仍然可記，「舊跡」也許仍然可憑。這便是斷而再續。
詞的第二部分以密為主，在前面基礎上做了進一步的勾勒 ：「從前面圍繞「故國」的山峰，引出了後面的「斷崖樹」，以至想象中的「莫愁艇子」；從前面的「清江」，引出後面的「淮水」」再從前面的孤城」，引出後面的霧中「 半壘」和月下「女嬙」。鏡頭漸次拉近，到了第三部分 ，畫面突出的就只是特寫鏡頭：一對飛入尋常百姓家的燕子正在相對呢喃。小小飛禽的的對話，可以說刻畫入微，密而又密。「相對」，是指燕子與燕子相對，儘管它們的呢喃本無深意，然而在詞人聽來看來，卻為它們的「不知何世」而倍增興亡之感。 此詞與王安石《桂枝香》堪稱雙璧，為懷古詞中的佳作。全詞不直寫歷史事件，不加些許議論，純以景寫情 。作者寫景時疏密相間 ，既有烏瞰，又有特寫；既有遠景、中景，又有近景，整首詞疏朗而又細密，藝術效果極佳。
作者簡介
周邦彥（1056—1121），[2]北宋著名詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官曆太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，寫《汴都賦》讚揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。
周邦彥精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為後來格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為「正宗」。舊時詞論稱他為「詞家之冠」或「詞中老杜」，是公認「負一代詞名」的詞人，在宋代影響甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。[3]
周他與屬於舊黨的蘇門詞人不同，在政治上傾向於變法的新黨。他28歲時，因向宋神宗獻《汴京賦》，歌頌新法，而大獲賞識，由太學諸生直升為太學正。神宗死後，舊黨執政，蘇門諸君子紛紛回到朝廷，周邦彥則被擠出京城，到廬州（今安徽合肥）、荊州（今屬湖北）、溧水（今屬江蘇）等地任職。等到新黨上台把持朝政，蘇門詞人盡遭遠貶，周邦彥重返朝廷，官到提舉大晟府。由於不願與蔡京奸黨合作，晚年又被逐出朝廷，到順昌（今安徽阜陽）、處州（今浙江麗水）等地主官。徽宗宣和三年（1121）病逝於南京（今河南商丘）。
周邦彥是婉約詞之集大成者，繼承前人，吸收提煉，發揚光大，為婉約詞的發展作出了貢獻。「北宋婉約作家，周最晚出，薰沐往哲，涵泳時賢，集其大成」（唐圭璋《唐宋詞鑑賞詞典．前言》）。周邦彥創出整飭字句的格律派之風，使婉約詞在藝術上走向高峰。[4]
周邦彥雖然早期也有潦倒奔走之日，但仕途一直處於上升狀態，逐步做到知府，直至成為宋徽宗設立的大晟府的「音樂官員」，上寵下捧，過着舒適的「專業創作」生活；雖生逢北宋之末，但國家破滅的慘變發生在其身後。
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