西竺園佛堂寺院檢視原始碼討論檢視歷史
| 西竺園佛堂寺院 |
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中文名稱；西竺園佛堂寺院 地點；廣西壯族自治區梧州市崗嶺 始建時間；1931-1935年 性質；寺院 |
西竺園佛堂位於廣西壯族自治區梧州市崗嶺與銅鼓崖之間。始建於1931-1935年。1931年秋，信女妙真勸其夫曾其新捐資建禪院。
序言介紹
西竺園佛堂1934年特邀廣州海幢寺住持達禪法師和白雲山蘭若寺住持覺澄法師蒞梧輔導規劃籌建西竺園，當年破土，1935年元月告竣，二月舉行"西竺園佛堂"開光典禮。1944年8月，梧州淪陷，寺內僧伽疏散至容縣避難;1946年返梧重修禪院，舉行息災法會。1966年文革開始，西竺園佛事活動全部被禁，佛堂被占用，佛經被查封。1982年，有關單位歸還禪院居舍，市政府拔專款重修西竺園。1987年接受海外僑胞及各地信徒捐款20多萬，興建觀音殿、祖師堂;1988年10月竣工並舉行觀音開光典禮。1990年梧州與香港同胞關九姑等50餘佛門弟子和信士捐款10多萬元，建成"慈老院"兩幢樓房60個房間。1993年11月，市政府發給西竺園產權證，房產15幢，建築面積3552平方米;土地使用面積14509平方米。
主要建築
西竺園佛堂現存佛教建築主要有大雄寶殿、觀音殿、玉佛殿、祖師堂、功德堂、鐘鼓樓等。大雄寶殿建成於1934年，其外觀是綠瓦、黃牆、紅柱;瓦脊上用瓷瓦筒裝嵌二條飛龍嬉戲一朵球狀蓮花;殿中供奉三尊檀香木塗金佛像，中為佛祖，左為藥師，右為阿彌陀;兩側立地藏菩薩和觀音菩薩像;殿內法器有50斤重鐵鐘和銅鐘各一口;明代古銅大檀香鼎一座;鑲有49盞燈的七級銅塔一座。樓上珍藏《磧砂藏》一部，大雄寶殿對開有天井、山門及圍牆，將西竺園佛堂連成一體，山門橫額"西竺園"，兩旁門聯:"鴛水繞空門一切眾生原有岸;白雲開覺路三乘佛法本無邊。"站在門外平台遠眺，潯江、桂江、西江等三江交匯的"鴛江春泛"之滔滔江水盡收眼底。山門外右側，60年前所植二株幼樹，現已高大茁壯，綠蔭蔽地。[1]
觀音殿建成於1988年，該殿1984年底破土動工，興建期間有1076名信士(其中海外僑胞和女性信徒占多數)捐款近30萬元助修，故爾工程能於1988年4月順利竣工，觀音殿坐落在大雄寶殿後的山坡上，建築面積292平方米。殿內供奉一尊塗金觀音像。在殿門橫額"觀音殿"用金色書寫;兩旁門聯乃梧州書法家何虛中書:"慈航普渡一切眾生脫離六道登覺岸;甘露遍灑十方同化皈依三寶發菩提。"
祖師堂與功德堂分別坐落在觀音殿兩側，灰牆灰牆，皆為1988年秋、冬建成。祖師堂分三層安奉歷代祖師蓮位二十二座:上層為達摩、玄奘、太虛;中層為虛雲、覺澄、觀本和西竺園女尼受戒師達禪、巨贊、道安;第三層為西竺園歷代任住持，名僧13位。
西竺園佛堂自建成後，其"人間佛教"特色尤為濃厚。其主要表現是:
(1)興建佛學補習班。1935年，"西竺園佛學補習班"成立，由釋清涼主持教務和教學，招收初、中級各班學員一組共40人，皆為女青年;另設旁聽若干人，多屬中年女居士。教學內容主要是佛經和中國文化歷史。1944年停辦，1988年復辦，從西江沿岸各地招收10餘名女青年教徒入班受訓，講授佛學、英語、語文。
(2)積極參加抗日救國運動。1939年，西竺園僧伽在園內設立"抗日陣亡烈士靈位"，每天念經為亡靈祈禱，並發動居士、信眾為抗戰獻金捐款。1942年巨贊法師在梧州講演，宣傳抗日就是"大慈大悲的菩薩行為，完全符合佛教大乘精神"，鼓勵佛門僧徒積極投入愛國愛教，抗日救亡的歷史運動。
(3)生產自養。西竺園秉承懷海遺訓，"一日不作，一日不食"，先後辦起了山地種植園、縫紉組、毛巾廣等。不但解決了僧尼的日常用度，而且還可以救濟孤寡、布施貧民、利眾濟生。
主持簡介
西竺園佛堂開山傳經護法大德今日尚健在。住持釋清涼，93歲，浙江平陽人，1924年在普陀山法雨寺出家;1935年駐賜西竺園現已達53年。曾兼任中國佛教協會理事和咨議委員，廣西佛教協會會長，廣西自治區政協委員;當家釋妙觀，廣東新會人，1932年在梧州皈依達禪法師;1938年在廣東南華寺受具足戒，曾擔任梧州市佛教會副會長，梧州市人大常委和政協委員。副當家釋妙參，1934年皈依達禪法師為沙彌尼;1946年於廣東南華寺受具足戒。她在協助清涼法師、妙觀法師興修佛堂、重振宗風中同樣功不可設。