西閣二首
作品原文
《西閣二首》[1]
一
巫山小搖落，碧色見松林。百鳥各相命，孤雲無自心。
層軒俯江壁，要路亦高深。朱紱猶紗帽，新詩近玉琴。
功名不早立，衰病謝知音。哀世非王粲，終然學越吟。
二
懶心似江水，日夜向滄洲。不道含香賤，其如鑷白休。
經過調碧柳，蕭索倚朱樓。畢娶何時竟，消中得自由。
豪華看古往，服食寄冥搜。詩盡人間興，兼須入海求。
作品注釋
巫山小搖落，碧色見松林。百鳥各相命①，孤雲無自心②。層軒俯江壁③要路亦高深④。朱紱猶紗帽⑤，新詩近玉琴⑥。功名不早立，衰疾謝知音。哀世非王粲，終然學越吟⑦。
(首章、久留西閣而嘆也。上四閣前之景，中四閣居之況，下乃所感之情。《杜臆》:小搖落，秋盡日也，公有《九月三十日》詩可證。鳥各鳴群，而孤雲飄泊，言外有自悲意。眾木皆凋，故覺松林獨碧。憑軒俯視，故見徑路高深。猶紗帽，雖仕猶隱。近玉琴，聲清而悲也。不早立，前事已往。謝知音，後時無望矣。王粲適荊而賦《七哀》，公之哀世者不止此，故曰非王粲，即所謂"未許《七哀》詩"也。莊舄仕楚而作越聲，猶公在夔而動鄉思，故曰學楚吟，即所謂"吟同楚執珪"
①庾信詩:"春山百鳥啼。"夢弼曰:《周書·時訓》:始鳴。《通封驗》雲:，伯勞也，鳴者相命。
②陶潛詩:"孤雲獨無依。"又《歸去來辭》:"雲無心而出岫。"
③繁欽《暑賦》:"翕翕盛熱，蒸我層軒。"
④古詩:"先據要路津。"謝脁詩，"曠望極高深。"
⑤【朱注】《唐書》:隋貴臣多服烏紗帽，後漸廢，貴賤通服折上巾，在唐時以為隱居之服。
⑥一說近玉琴，言日事於詩，帷與琴相伴耳，非聲中律呂之謂。江淹《畫扇賦》:"玉琴兮珠徽。"⑦昭明太子詩:"終然類管窺。"《史記》:越人莊舄仕楚，為執珪，有頃而病。楚王曰:"舄今富貴矣，亦思越不?"使人往聽之，猶越聲也。王粲《登樓賦》:"莊舄顯而越吟。"
其二
懶心似江水，日夜向滄洲①。不道含香賤②，其如鑷白休③。經過調碧柳，蕭瑟倚朱樓④。畢娶何時竟⑤?消中得自由⑥。豪華看古往⑦，服食寄冥搜⑧。詩盡人間興，兼須入海求。
(次章，有不欲留閣之意。起句，托景言情，嘆衰白休官，不如身赴滄洲也。今但憑樓對柳，亦何為者?俟男婚已畢，消病可痊，行當長往耳。且看豪華易過，何如服食引年，入海求仙乎?仍結到欲往滄洲意。此各四句分截。公嘗雲:"到今有餘恨，不得窮扶桑。"又雲:"蓬萊如可到，衰白問群仙。"其語諄諄，似欲為長生之學者，然實不得志於時，而託言遁世耳，猶孔子乘桴浮海之嘆歟。)
①《呂氏春秋》:"水泉東流，日夜不休。"《神異經》:東海滄浪之洲。
②《漢官儀》:尚書郎，握蘭含雞舌香奏事。
③鑷白，用齊高祖事，注見七卷。
④《楚辭》:"蕭瑟兮草木搖落而變衰。"馮衍賦:"伏朱樓而四望。"
⑤《後漢書》:向子平男女嫁娶畢，敕斷家事，弗復相關。
⑥消渴，有上中下三症，故曰消中。
⑦庾信詩，"金穴盛豪華"
⑧古詩:"服食求神仙。"
⑨《史記》:燕人宋無忌，羨門子高之徒，稱有仙道形解銷化之術，齊威宣、燕昭王皆信之，使人入海，求蓬萊、方丈、瀛州。
名人評論
魯迅對杜甫的評價：「杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。」曾經加入《新青年》，以《狂人日記》等名作參與發動「五四」文化革命之魯迅，到三十年代，巋然成為眾望所歸之革命文學導師，晚年與友人討論中國文學史，以為中古之陶潛、李白、杜甫皆第一流詩人，繼而又說：「我總覺得陶潛站得稍稍遠一點，李白站得稍稍高一點，這也是時代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。」魯迅晚年在政治上己與胡適分道揚鑣，惟此評論杜甫之寥寥數語，仍然與胡適笙磐同音。他還曾經說過：「杜甫是中華民族的脊樑！」
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為「詩史」。他的詩清代三十六詩仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩見長，風格多樣，以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為「詩史」。
杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，[3]「三別」為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實主義詩人。[4]
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