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認「真」,艾子游於郊外,弟子通、執二子從焉。渴甚,使執子乞漿于田舍。有老父映門觀書,執子揖而請。老父指卷中真字問曰:識此字,饋爾漿。

原文

   艾子游於郊外,弟子通、執二子從焉。渴甚,使執子乞漿于田舍。有老父映門觀書,執子揖而請。老父指卷中「真」字問曰:「識此字,饋爾漿。」執子曰:「真字也。」父怒,不與。

執子返以告。艾子曰:「執子未達。通也當往。」

通子見父。 父如前示之。 通子曰:「此『直』『八』兩字 也。」父喜,出家釀之美者與之。

艾子飲而甘之, 曰:「通也,智哉!使復如執之認『真』,一勺水吾將不得吞矣!」

——陸灼《艾子後語》

賞析

認識「真」字的遭到冷落,故意錯認的卻受到款待。看來,故事中的老父確實是非顛倒了。但奇怪的是艾子也稱讚不認「真」的弟子通,而不滿於認「真」的弟子執。這就不能不使人思考:作者借這個故事說明什麼?

這則寓言的表現方法很特殊,作者首先巧妙地運用了雙關,同時把雙關與反語成功地結合起來。認「真」,既是認「真」字,又是指認真辦事處世的態度。認「真」字的不同遭遇,就是處世是否認真的不同結果。正如認「真」字一樣,處世認真的(如秉公辦事、執法不阿、為官清廉、關心國事民瘼、見義勇為等)到處碰壁:反之,辦事不認真的(如不負責任:因循苟且、甚至循私舞弊等)卻受到獎勵,昏官貪官得以升遷,這就是作者影射的是非好惡美醜顛倒的污濁現實。艾子的兩個弟子分別以執與通命名。認「真」字的叫執,即執拗不知變通之意,不認、「真」字的叫通,意謂此人處事通達。認真的以貶義命名,不認真的以褒義命名,這不是作者或故事中艾子對客觀現象的真實評價,而是反映了現實生活價值標準的扭曲和失落。這種字音與詞義的雙關以及雙關與反語的結合,大大加強了作品的諷刺力量。

故事中的艾子與老父,實際上都是憤世嫉俗者。老父問「真」字,偏要對認「真」的發怒,對不認「真」的生喜。艾子批評執,讚許通,說「使復如執之認真,一勺水吾將不得吞矣」,這是洞察現實黑暗的極端憤激之辭。以反為正的手法,使作品變得更加意味深長。[1]

參考來源