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論神和三位一體，只有一位獨一而又真又活的神，他的實存和完美是無限的；他是至為純潔的靈，眼不能見，無形，無體，也無欲；他不改變，無限量，永恆、不可測度，全能，全智，至聖，最為自主，最為絕對。

《聖經》中的「聖人」是被神從世界中挑選、不屬世界、不沾染世俗的一般人。儘管在基督教早期歷史認可聖人需要顯神跡的記錄，而當代基督教也常以這點作為聖人的標準。但實際將所有信耶穌的人都稱聖，並非一些特別有異能的人。

簡介

按他自己不改變和至公義的旨意、有為着他自己的榮耀行作萬事。他是極其慈愛，有恩惠，有憐憫，恆久忍耐，有豐盛的良善和真理，且赦免人的罪孽，過犯，和罪惡。他賞賜那殷勤尋求他的人；同樣地，他的審判是極其公義，極其嚴厲，他恨惡一切的罪惡，絕不視有罪的人為無罪。

一切的生命、榮耀、良善、祝福，都在乎神自身，也由他而出；惟獨神在自己並向着自己是全備自足的，他並不依賴所造的任何受造之物，也不從他們得任何的榮耀，只在他們當中、藉着他們、向着他們、並在他們身上，彰顯他自己的榮耀。

他是所有實存惟一的根源，萬有都本於他、藉着他、歸於他；他對他們有至高的統治權，藉着他們、為着他們、或在他們身上，行他自己所喜悅的事。在他面前萬物都赤露敞開，他的知識無限量，無錯謬，而且不受任何受造之物的影響；因此，沒有一件事對他是偶然的、或不確定的。他的一切計劃、工作，和命令都至為聖潔。天使、人類及其他一切受造之物，都當將他所喜悅、所要求於他們的敬拜，事奉或順從，歸給他。

在神性的合一里有三個位格：就是父神、子神和聖靈，三者都出於同一本質、全能，一同永存。父神無源始，非受生，無所出；子為父所生，卻沒有起始；聖靈由父與子而出，也一樣沒有起始。

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