論語《君子尚勇章》檢視原始碼討論檢視歷史
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
原文
子路曰:「君子尚勇乎?」子曰:「君子義以為上,君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。」
解讀
子路尚勇,但他對勇的認識似乎更重於外在的剛猛形式,故多次受到孔子訓誡。此章孔子所示,直指勇之為勇,務與義配,甚至以義為準,否則徒具血氣之勇,只足以為惡。
至於君子有勇無義則為亂,小人有勇無義則為盜,其亂與盜的區別,一源於君子與小人的心智差別,二因為君子與小人的地位差別。
勇又近乎精良的工具,義近乎好的準則。只有依循好的準則,精良的工具才可能發揮正當的效用。不過,從長時段來看,工具又足以促使準則的變更。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]
參考來源