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論語

《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

子曰:「『射不主皮』,為力不同科,古之道也。」

解讀

射本是一種武備,自然要求射得准,還要有力,能射穿靶。但後來射演化成鄉禮,類似修身的體操,各人體力不一,就射不主皮,不再以射穿靶為要求,而以姿勢準確、訓練儀容為目的了。

孔門行禮、樂、射、御、書、數「六藝」之教,孔子雖只談到射的問題,其實也適用於人類所有文明。

人類文明各有自身的淵源與演化,功能也在不斷調整。釐清一種制度或文明的演化與功能,適足以明白,任何的制度形式都必須與時偕行,不斷調整。儒家何嘗會保守?[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]

參考來源