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論語《志士仁人章》檢視原始碼討論檢視歷史

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論語

《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

子曰:「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。」

解讀

生與死是人莫大的事情。按常情,好死不如賴活。但據《呂氏春秋·貴生篇》,生死可分為四等,全生為上,虧生次之,死次之,迫生為下。死要比強迫活着好。

生之全、虧、迫,就人的感受的全與虧而言。人有五官以及精神感受,即七情六慾。人活着,如這些都滿足,便是全生;有些滿足有些不能滿足,便是虧生;迫生則是人的感官與心智有無法承受而又被迫活着時,便是生不如死。

比如有人說:「不自由,毋寧死。」在孔子,若害仁義,生不如死。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]

參考來源