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論語《有子曰其為人也孝弟章》檢視原始碼討論檢視歷史

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論語

《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?」

解讀

有子這段話,前一句稍嫌絕對了些,自古孝悌之人犯上作亂也是有的。但也宜細嚼「鮮」與「未之有」的區別,可體會古人講話的分寸。

後一句深得儒家精神。仁是孔子思想核心,旨在愛人。愛是情懷,由親情開始培植,真實而親切,故說孝、悌是仁之本。本是起點之意。中國社會以家庭為本位,正與此精神相表里。

五四反禮教,炮轟家庭。又以家庭為私有制源頭,破私始於毀家。殊不知家庭正是訓練公私心的組織。欲跳開家庭,以個人接社會,可榷。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]

參考來源