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論語《知及之章》檢視原始碼討論檢視歷史

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論語

《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

子曰:「知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。」

解讀

孔子以「知」作為「知」、「仁」、「勇」人格的基本要素與基礎,以求仁為目標與歸宿。如果失其目標,不能堅守求仁,「知」雖然曾經擁有,但最終仍會失去。

仁者不唯成就自我,且在成就事業。要做成事,僅憑自己是不可能的,非集眾人之智與力不可。集眾人之智與力,就必須以莊重的精神狀態來對待仁,如此才可能感召眾人。

精神的狀態有時又是模糊的,恰好的莊重很難把握,最好能有客觀參照,那就比較容易做。制度化的禮就起到這個作用。據禮以行仁,容易靠譜。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]

參考來源