詩意地棲居(龔保彥)檢視原始碼討論檢視歷史
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《詩意地棲居》是中國當代作家龔保彥的散文。
作品欣賞
詩意地棲居
隨着現代文明的發展，一個不爭的事實已經擺在我們面前，那就是千篇一律的高樓大廈一天天增多，樹木一天天減少，五花八門廣告牌鋪天蓋地占領了街頭巷尾，濃重的商業氣息幾乎包圍了我們，各種噪音和車輛排出的尾氣整天充斥我們耳鼻，我們生存和生活的空間越來越擁擠，也越來越紛繁駁雜、喧囂吵鬧……
那種空靈飄逸、清新自然、情趣盎然的詩意正在一天天減少、一點點消失，我們感到多麼的枯燥和乏味呀！……
尋找詩意，擁有詩意，詩意地生活在大地上，是我們每個人的本能和天性。
詩意是一種浪漫情懷，是一種精神境界，是一種文化氛圍，是一種至樂至美的生存意趣……
詩意又像春雨、和風、陽光，是生命的潤滑劑和養料。
它能讓沉重化為輕鬆，讓平凡化為神奇，讓枯燥化為雅趣，讓庸俗變得崇高，還能讓苦難透出希望的亮光……
古今中外，一生尋找詩意、追求詩意，並充分享受詩意的人很多，他們在為我們留下許許多多詩意地生活的佳話的同時，還給我們創造了無以數計而又光輝燦爛的詩意產品，成為芸芸眾生享用不盡的寶貴精神財富。
唐代的李白，一生大部分時間都在野外仗劍遠遊，親歷了祖國許多名山大川，開闊了眼界和胸襟，捕捉到了很多詩歌創作的素材，寫出了一首首既膾炙人口、又詩意盎然的名篇佳作。「平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧，暝色入高樓，有人樓上愁」寫盡了薄暮籠罩綠樹層林時一個女子盼夫快歸的愁情憂緒。「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」勾劃出了一幅氣勢多麼磅礴的雪野山川圖。詩聖杜甫，一生雖然窮困潦倒、落魄失意，但他仍不畏艱辛，沒有被各種困難壓倒，始終以一種昂揚向上的情懷，在苦難中尋找着詩意，創作着一首首堪稱史詩的佳作。「三月三日天氣新，長安水邊多麗人」描繪了一幅生機勃勃的陽春三月眾多佳麗在長安水邊踏青賞春、嬉戲遊樂的場面。「兩個黃鸝鳴垂柳，一行白鷺上青天」塗染了一幅鳥鳴深樹、白鷺翔天的美好畫面。
晉代的陶淵明，在飽嘗了黑暗的封建官場辛酸滋味後，乾脆辭官歸里，耕幾畝薄田，傍一段籬牆，住一椽茅屋，過起處處充滿詩意的自耕自食、樂而忘憂的田園生活。
這種生活使他的人生走向了另一種輝煌。
「採菊東籬下，悠然見南山」、「結廬在人境，而無車馬喧」、「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」是他詩意地生活和勞動的準確寫照，也是他彼時彼地尋找到了生活和勞動的詩意，在詩意中棲居的具體體現。
英國大散文家赫茲里特和李白一樣，也是一個非常愛旅遊的人，他在世時寫下了大量在全世界都有着廣泛讀者的遊記散文。他認為旅遊是一種尋找詩意、享受詩意的最好形式。
他在他的《論旅遊》這篇著名的文章中寫道：「旅遊最好不要帶任何人，只消帶一本書孤身前往，與大自然為伴，隨心而行，隨意而停，無拘無束。天黑時，隨便在野外哪個鄉村旅店投宿，偎着一盞孤燈看《新愛洛綺思》，喝雪利酒，以書下酒，最為快樂。」
當今世界德國著名鋼琴演奏家理查德•克萊曼先生所演奏的那些曾經風靡全世界的鋼琴曲，我認為是一個音樂極致。
因為他用鋼琴把音樂的思想、感情、尤其是詩意，詮釋並表達得精準傳神、淋漓盡致。
任何一個人聽到他演奏的《秋日私語》這首曲子，誰不會立即就被它瞬間帶進果實金黃、黃葉飄落、秋風冉冉的無邊無際的秋的詩意中啊？並品嘗着秋的色、秋的味、秋的意韻，深情陶醉，樂而忘返……
德國著名詩人荷爾德林有一句名言：「人詩意地棲居在大地上」。
這句話不僅包含着深刻的哲學思想，也概括了我們人類骨子裡天生就有一種尋找詩意、追求詩意、希望詩意時時處處與自己相伴的天性，還反映了我們人類普遍所持有的一種人生態度和樂觀向上的浪漫情懷。
詩意除了自然存在的，如蕉樓夜雨，駝走大漠，深巷杏花，小橋流水等等外，更多的是一種人工創造的氛圍和景觀，如花木盆景，園林假山，廊橋長汀，噴泉彩燈等。
人們在像古今中外名人那樣，追求和尋找自然詩意的同時，用自身聰明才智創造詩意，為自己生存生活環境構築或淡雅，或清麗，或濃艷，或婉約，或朦膿，或含蓄的詩意，也不失為一種「詩意地棲居」的最佳方式。
隨着生活節奏的不斷加快，現代人大都終日處在一種緊張和忙碌之中，身體疲憊，精神睏倦，心緒煩躁，甚至食欲不振等已成為一種普遍現象……
這種情況下，我們就更需要詩意，用它來滋潤我們的生命，用它來撫慰我們的靈魂，用它來壯我們的行色，讓它伴我們遠行，使我們的生命更加旺盛，從而創造出更加美好的未來…… [1]
作者簡介
龔保彥，男，作家，陝西省漢中市南鄭區人。