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該撒利亞，外文名：Caesarea，基督教聖經地名。

基督宗教各派都信奉耶穌基督為救主，都以《聖經》，又稱《新舊約全書》為經典，其中《新約》各章節都相同，而《舊約》有所不同，東正教和天主教的內容比新教（基督教）要多幾章。各派共同信奉的教義有「三位一體論」、「原罪論」、「因信稱義」、「罪得赦免」等，但強調點各有所側重，此外還有些各自特有的教義。

簡介

這壯麗的城市是大希律在靈雲塔（Strato's Tower）的遺址上建造的，位於地中海岸上，在迦密山以南37公里、耶路撒冷西北約100公里、約帕港以北45公里。此城是為了記念羅馬該撒亞古士督而命名。此城是希律諸王與羅馬巡撫正式官邸之所在。該撒利亞位於推羅與埃及之間旅商隊必經大道上，因而是內陸貿易的繁忙商業中心。再者，由於港口南北兩面築有精心建造的防浪石堤，該撒利亞亦成為着名的海上貿易中心。

這是猶大境內的羅馬大城市，王宮、公共建築物（如：圖書館、競技場、聖殿等）和宏偉的圓形劇場等，使這該撒利亞城顯得美輪美奐。一個特出的建築物是獻給該撒和羅馬的宏大廟宇，內有王帝巨大的塑像。這遺蹟在卡撒拉亞（Kaisarieh）廢址以南的沙侖平原上仍可辨認。

按新約聖經，彼拉多作猶太巡撫時，曾住在該撒利亞的總督官邸。使徒保羅避過了在大馬色與他為敵的猶太人後（徒9:30），離開該撒利亞前往大數。該撒利亞是百夫長哥尼流居住之地，又是他歸主的地方（徒10:1,10:24；11:11）。後來，傳福音的執事腓利，把基督教帶到他的家鄉該撒利亞，後來又款待保羅和他的同伴（徒21:8）。該撒利亞本是大希律建造的，最諷刺的是其兒子希律亞基帕一世卻暴死於該城（徒12:1-24）。

然而，彼得在該撒利亞明白到神已衝破了外邦信徒與猶太信徒之間的障礙（徒10:35），又廢除了「潔淨」與「不潔淨」的區分，因而對神國的本質有更透徹的看法。

保羅於第二次及第三次旅行布道的回程上，在該撒利亞登岸（徒18:22, 21:8）。保羅要探望耶路撒冷這後果嚴重的決定也是在此作出（徒21:13），他後來被巡撫腓力斯解往該撒利亞受審（徒23:23-33, 23:26），並在此被囚禁兩年之久。保羅於該撒利亞，在非斯都（接任腓力斯的猶太巡撫）與亞基帕面前申辯，又因他自己要上訴（徒25:11），非斯都便把套上鐐銬，由這裡坐船去羅馬。