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談論上帝》作者:(英)約翰·麥奎利(John Macquarrie)著;安慶國譯,出版社:四川人民出版社,副標題:神學的語言與邏輯之考察。

神學(古希臘語:Θεολογια,拉丁語:theologia,英語:Theology)一詞,廣泛指稱所有對神(上帝)這個主題展開的研究或學說[1]。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος(即「神」)和λογος(即「邏各斯/話語/學說」)兩個字組合,字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。為宗教研究[2]的一個領域。

內容簡介

這本書的標題是《談論上帝》。有的讀者也許會問:「到底有沒有上帝?如果沒有,為什麼要談他?」還有的讀者也許會問:「談論上帝是什麼意思?看不見摸不到的東西,談他豈不是無聊?」作為一位中庸的神學家和清明的哲學家,約翰·麥奎利不但對各派神學學說堅持開放和兼容的態度,而且對各派哲學學說也堅持開放和兼容的態度。在哲學上,他不但真正進入並表達了歐陸哲學的主流,而且真正進入並表達了英美哲學的主流,這在本書中表現也很明顯。一方面,這本書以一般認為是同神學對立的分析哲學和語言哲學的方式來提出問題並分析問題,認真地討論了語言的一般問題,考察了神學的詞彙以及神學語言的各種類型,考察了神話、象徵、類比、悖論和經驗語言等等;另一方面,這本書又討論了有代表性的幾位現代大神學家的語言觀,考察了神學與邏輯經驗主義的關係及其與海德格爾解釋學的關係,並且從生存哲學走向存在哲學,從兩者的結合提出了神學的基本邏輯,即「生存與存在的語言」。這實際上是從各種哲學立場對各種神學語言的綜合考察中得出的對前述問題的正面回答。而這個回答的內容和根據,讀者通過對這本小書的細讀和思索,是會清楚了解的。

目錄

前言

第一章 問題的提出

第二章 某些當代神學家怎樣看待語言

第三章 對語言的一般思考

第四章 神學詞彙

第五章 神學和邏輯經驗主義

第六章 神學話語的類型。個案研究:聖亞大納西的語言

第七章 語言與解釋。個案研究:海德格爾論闡釋學

第八章 神話

第九章 象徵。個案研究:作為宗教象徵的光

第十章 類比與悖論

第十一章 經驗語言

第十二章 生存和存在的語言

人名索引

主題索引

譯後記

視頻

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參考文獻