謝纘檢視原始碼討論檢視歷史
| 謝纘 |
|
字 號 ：字伯登 民 族 ：漢族 官 職 ：典農中郎將 出 生 地 ：陳郡陽夏 追 贈 ：大司農 出生時間 ：214年 去世時間 ：282年 所處時代 ：三國 魏 主要成就 ：五品典農中郎將 |
謝纘[zuǎn]（214—282年），字伯登， 陳郡陽夏縣（今河南省太康縣）人。漢末三國時期大臣，東晉名相謝安的曾祖，陳郡謝氏開基始祖。
人物話題
人物生平
謝纘生活在東漢末期到三國，出生於漢獻帝建安十九年（214年）。曹魏建立以後，推選上洛陽太學，畢業以後，擔任魏明帝曹睿的大司農府官員。
曹魏齊王芳正始十年（249年），發生高平陵之變，太傅司馬懿趁曹爽兄弟隨曹芳拜謁高平陵發動政變，關閉洛陽城門，並奉郭太后詔命大司農桓范行中領軍事，接管中領軍曹羲的軍隊。桓范正要應命，但他的兒子以皇帝在曹爽那邊，力勸桓范投奔曹爽，桓范最終改變主意要到高平陵。出行時大司農屬官包括謝纘全部都勸阻桓范，但桓范不聽，單騎出城，勸曹爽挾天子移師許昌，對抗司馬懿，曹爽不聽，最後被控以誣告謀反之罪而送交廷尉，桓范與曹爽等人並為一黨，一同處死，並誅滅三族。
謝纘沒有牽連，作為司馬懿是同鄉，提報任典農中郎將。據《通典》職官典說：典農中郎將、典農都尉、典農校尉並曹公置。《魏略》曰：典農中郎將，太祖（曹操）置，秩比二千石（屬於五品高官），魏晉時期曾任典農中郎將的毛玠、任峻、司馬昭、楊肇等人，均非等閒之輩。
魏蜀吳三國爭霸，司馬懿派謝纘常駐長安（曹魏的西都），教民耕種， 歲歲五穀豐登。種樹藝桑，處處綠野平疇。
誰能統一天下，還未可預卜。除了兵強將勇，謀略得當外，還必須有充足的糧秣供應，即俗話說的兵馬未動，糧草先行。典農中郎將於東漢末年建安初，曹操從棗祗之議置，實行於屯田地區，掌管農業生產、民政和田租，職權與太守相埒。據考「典農中郎將」系官名（見《資治通鑑·獻帝建安元年》），胡三省注引《魏志》：「曹公置典農中郎將，秩二千石；典農都尉，秩六百石或四百石，典農校尉，秩比二千石。」典農中郎將與典農校尉實即屯田太守，凡農業、田租、民政，無所不管。都尉則相當於縣令或縣長。魏末改典農中郎將、典農校尉為太守，典農都尉為令、長。
諸葛亮六出祁山，但終因糧草不繼而撤兵，而謝纘任魏國的典農中郎將後，兵強馬壯，糧草充足，最終打敗了吳、蜀兩國，三分歸為一統，謝纘功不可沒。
人物相關
- 謝纘雖在魏國居官，但《三國志》沒有為他立傳，只《晉書·謝鯤傳》有「祖纘，典農中郎將」一句話。大概是官卑位微，故史書不為立傳。
- 歷史學家羅振玉《芒洛家墓遺文四編·補遺》所收《謝府君神道》，對謝纘生平做了詳細論述，是當代歷史學界研究早期謝氏家族的權威。
- 任崇岳《謝安曾祖謝纘墓碑的發現及其意義》。
人物紀念
歸葬故里
- 謝纘退休後寓居洛陽，太康三年（282年）卒。在朝任博士的兒子謝衡辭官扶柩歸故里，葬父於陳郡陽夏謝家堂（今河南省太康縣老冢鎮謝家堂村），自己在墓旁搭蓋草屋，為父守孝三年。在此期間，素服攻儒學，見解精闢，譽滿京都。
- 元初，謝纘的34世孫謝成自江南回遷故土
- 他的子孫們分居謝家堂、槐丘寺和柏崗等地。今天太康謝姓大都是謝成之後，謝家堂概莫能外。但也不排除謝衡南遷時留下一部分老弱病殘，一直留居謝家堂。到了元代，又有謝成帶回大批族人。兩下合流，繁衍至今。
墓地與謝家祠堂
- 出太康縣城南15公里到老冢鎮，從鎮上向西3公里來到謝家堂，它有800多人口，純謝姓。村西，幾乎和整個村莊等大的地面，蒼翠的柏樹遮蔽着綿延的家族墓地。墓地最北邊，一座兩倍於正常墳墓的土墳，便是謝纘公陵墓。自謝纘墓向南，一代代埋着的全是他的子孫。
- 謝纘墓前是挑角起脊琉璃瓦的石碑樓，內嵌石碑是複製品，原碑藏在村室里。謝纘墓有柏樹32株，「臨山面水，竹苞松茂」，「風水」很好，因此才能佑護子孫。
- 到了明代，太康縣蓋謝家祠堂，當時選的地方東邊是文廟，西邊是武廟即關帝廟，很多人反對不讓蓋，官司打到陳州府，偏巧陳州知府是謝靈運的崇拜者，他曾多次落第，結果考上了，他認定自己是謝靈運的私淑弟子，趕上這起官司，「感情分」起了作用，謝家祠堂蓋成了。
明代譜系石碑記載
- 謝纘墓地南北長三十二步余，東西闊三十步許，柏樹三十二株，去縣西南三十五里老冢迤西，臨山面水，竹笣松茂，鑿宅置院，蔑以加矣。肆今子子孫孫，不惟庶矣，而且富焉；不惟富矣，而且壽焉。達士屢見，偉人輩出，是亦陽夏之世家也。
河南省重點文物保護單位：謝纘墓碑
- 1997年在太康縣老冢鎮謝家堂村發現。該碑已仆倒於地並斷裂為5塊，經測量，碑高1.58米，寬60厘米，厚10厘米。碑文為「魏典農中郎將謝公諱纘之墓」，墓額有「流芳百代」4字，左下角4行字分別是:「昇平四年炳月望，曾孫謝萬立，後裔宋進士謝文璜重刻，熙寧丁巳年清和月。」
- 由碑文可知，謝纘墓碑立過兩次，一次是在晉穆帝昇平四年（360年），立碑人是謝纘的曾孫謝萬。因年代久遠，風雨剝蝕，此碑早已蕩然不存。第二次立碑是在北宋熙寧丁巳年（1077年），由謝纘後裔謝文瓘按舊碑重刻。此碑雖破損嚴重，但字跡仍依稀可辨，為歷史學家研究謝氏歷史提供了極大方便。[1]