賈公彥檢視原始碼討論檢視歷史

賈公彥，生卒不詳，唐州永年(今河北邯鄲市永年區)人。唐朝儒家學者、經學家、"三禮學"學者。官至太常博士，撰有《周禮義疏》五十卷、《儀禮義疏》四十卷。均收入《十三經註疏》。賈公彥精通《三禮》，《周禮義疏》即是由其負責編撰。他選用鄭玄注本十二卷，匯綜諸家經說，擴大為《義疏》五十卷，體例上仿照《五經正義》。《儀禮義疏》也是由賈公彥等編撰，採用北齊黃慶、隋朝李孟愆兩家之疏，定為今本，依鄭玄之注。

唐高宗永徽元年(650年),他發現指紋的特徵及用途。

人物著作

據《舊唐書·儒學上·賈公彥傳》中極其簡單的記載，賈公彥曾在唐高宗的永徽(650~655)年間，"官至太常博士，撰《周禮義疏》五十卷、《儀禮義疏》四十卷"。又據《新唐書·藝文志》中 儀禮義疏 儀禮義疏 載，賈公彥曾參與孔穎達編《五經正義》中的《禮記正義》，當時其職位為國子助教。

賈公彥精通《三禮》，《周禮義疏》是由賈公彥負責編撰的。何時開始編《周禮義疏》已不詳。據署名"朝散大夫行太學博士弘文館學士臣賈公彥等奉敕撰"，似乎奉唐高宗之命集體編集的。他選用鄭玄注本十二卷，匯綜諸家經說，擴大為《義疏》五十卷。義疏體例基本上仿照《五經正義》。清乾隆間《四庫全書總目提要》評曰:"公彥之疏，亦極博該，足以發揮鄭學。朱子語錄稱五經疏中，《周禮疏》最好。"現存本四十二卷，不知何時加以合併。《儀禮義疏》也是由賈公彥等編撰的。從署名來看，似乎不是奉敕編集的，而是賈公彥及其同好者等為之。採用北齊黃慶、隋朝李孟愆兩家之疏，定為今本，依鄭玄之注。清代學者阮元在《儀禮注釋校勘記序》中指出:"《儀禮》最為難讀，賈疏文冗蔓，詞意郁吝，不若孔氏《五經正義》之暢。"《舊唐書·賈公彥傳》作四十卷。《舊唐書·經籍志》和《新唐書·藝文志》著錄五十卷，今本同。