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| 賒店年畫 |
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木版年畫是中國歷史悠久的漢族傳統藝術形式，有着一千多年的歷史。區域分布範圍甚廣,又因自然條件、風俗習慣、人文景觀不同,風格特色各異。賒店木版年畫是中國木版年畫中的一種，起源於開封朱仙鎮，在清代中後期逐漸形成。
賒店原名賒旗店，傳說因漢代劉秀賒旗舉兵而得名，自明萬曆年間商業興盛，直至清末民初。賒店位於水陸交接處，南水北陸運載而來的南北貨物在此交接集散，使之成為一個繁榮的商業大碼頭。繁榮的商業活動使賒店集聚大量的人口，最高時達13萬、16個省的商人在賒店開設商號。
賒店木版年畫隨着賒店商業的發展而繁盛，鼎盛時期鎮內紙局遍布，畫社林立。年畫產品遠銷湖北、安徽、陝西、四川、江西等地區，尤其是在臨近在老河口、谷城、樊城、襄陽、南漳、棗陽、宜城、隨州等地廣泛傳播。
基本內容
賒店木版年畫的製作，首先是選取題材，構思畫面，然後在紙張上用線條勾勒出輪廓，並視內容進行填色。接着便是雕版了，雕版是木版年畫製作過程中技術要求最高的一道工序。雕版所用的木料通常為梨木，因為梨木「有骨無筋」，能最好地將雕刻效果呈現出來。梨木鋸刨平整後，在上面將畫好的圖樣反轉貼印並固定。雕刻時，先要用尖刀將所有線條都走一道，然後用圓刀將曲線連接，最後用平刀清底。
賒店木版年畫採用的是套印的方法，即在雕刻題材所需要的顏色確定之後，便根據圖案上顏色的種類和分布依次雕版。通常完成一套版畫需要五塊版，分別為黑、紅、黃、綠、紫等顏色，其中黑色的版是主線版，其他的為色版。印刷的時候，層層套印,由淺到深,也採用兩色疊印效果,正如口訣所言:「紅配綠十分足;」「紅是肉紫是骨,」「黑線如鐵錮。」以少套色而取多套色的效果。
賒店木版年畫在形式上追求構圖飽滿、充實,突出主題人物動態,給人以殷實、熱鬧的審美感受,以符合人們盼望喜氣洋洋,大吉大利,紅紅火火,五穀豐登,六畜興旺,滿滿當當的心理祈願。
造型上形象形態刻畫自然合理,概括提煉,誇張物象的典型特徵。在人、景的處理上大膽取捨,簡化細節,重點突出主體特徵,強調裝飾效果。尤其是人物造型精準,比例適當,同時借形傳神,注重內在精神的傳達和作品彰顯的活力。
在雕版上賒店木版年畫講究「陡刀立線」，即刻刀所刻出的線條上下基本等寬，以纖毫畢現地展示人物形象。或大刀闊斧,挺拔勁建;或工筆細膩,線條緻密繁複,紋絲不亂。刀法上法度謹嚴,陽刻為主,陰刻兼施,充分發揮金石刀味、木紋質趣的自然效果。一黑一白互為補充,剛柔相濟,用刀巧奪天工,拙中見巧,呈現出古樸稚拙的獨特韻味。
在用色上賒店木版年畫在注重了強烈鮮明的色彩對比,多採用高純度的紅、綠、黑、黃、紫,傳統用色多取本色,即自製顏料如黃丹、靛青、碌、槐黃、赭石、蛤粉、木紅、黑煙子等,皆以古法炮製,顏色古雅,色彩濃艷而耐久。畫面注重遠效果,非常適應民間春節的吉慶的需要,原汁原味的地方民間色彩透出濃郁的泥土氣息和原始的民俗意味。
賒店木版年畫不是如實反映自然,而是運用主觀性理想化的色彩去塑造形象,營造氣氛,形成獨到的概括生活的一種裝飾手法。在吸取它概括、提煉、象徵、寓意、誇張的基礎上,進一步強化形式美,將實用性、裝飾性、藝術性結合統一起來。
賒店木版年畫有着濃厚的地方色彩和生活氣息，畫風純樸，構圖飽滿，表現細膩而主次分明、線條密實並一絲不苟、色彩豐富且對比鮮明。以其古樸的畫風,成熟的式樣,濃艷鮮明的色彩,精湛細膩的表現手法完美地體現出了我國傳統木版年畫獨到、至美的整體格調。
作品內容
賒店木版年畫種類繁多，從畫幅上分中堂、貢箋、門神、神像、歷畫、喜畫等二十多種。題材廣泛，大多取材於歷史戲劇、演義小說、民間故事、傳說，也有適應需要刻制的農曆、農事諺語、書法條幅等。如表現吉祥喜慶的「麒麟送子」、「福壽雙全」、「百壽圖」、「百年和合」、「趙公元帥」、「燃燈道人」等；表現人康宅安，寄託神靈庇佑，驅邪降福的有「鍾馗鎮宅」、「秦叔寶」、「關公」、「尉遲敬德」等；表現民俗中吉祥如意的有「五子登科」、「壹團和氣」、「百子禧春」、「灶王爺」等等。
賒店木版年畫題材無論是寓意吉祥,還是民間傳說;無論風土民俗、古蹟名勝,還是花鳥瑞獸,都堅定地植根於中國農村廣大農民樸實的審美心理基礎之上。這些年畫內容反映出在不同的時代背景下的世俗觀、道德觀,忠孝節義等,以期盼迎春接福、人壽年豐,喜氣臨門、大吉大利,年復一年地滿足了人們的內心需求和良好願望,使善良的人民在任何艱難困苦下內心能得到平衡和滿足。
賒店木版年畫濃艷豐富的色彩，精細緻密繁複的線條、無不保留着原汁原味的地方民間色彩和濃郁的鄉土氣息，雖出自民間藝人之手,但每件作品卻傾注了作者的整個思想情感。其雕刻技法、色彩運用,藝術感覺, 是其他地方的年畫所不具備的，也是無法取代的。其原始、獨特的一面,具有較高的歷史和藝術研究價值。
創作背景
賒店古鎮位於河南省西南部的伏牛山南麓，南陽盆地東緣，屬南陽市社旗縣管轄，緊鄰南陽市區。自古有「依伏牛而襟漢水，望金盆而掬瓊漿；仰天時而居地利，富物產而暢人和」之說。
歷史上因光武帝劉秀在此「賒旗訪將，起師反莽」而得名，始於漢，自明萬曆年間商業興盛，直至清末民初，至今已有1900多年的歷史。古鎮處於水陸交接處，潘河、趙河與沙河在其周邊交匯於唐河而入漢水。南方水路到此改走陸路，北方陸路自此轉水路，南水北陸，運載而來的南北貨物在此交接集散，使這裡成為一個繁榮的商業大碼頭。轉輸的大宗商品主要是茶葉、木材、布匹和食鹽。
繁榮的商業活動使賒店集聚大量的人口，鼎盛時期人口達13萬人，寨牆高三丈，周邊十里長，72條古街道分行劃市，36條胡同商鋪林立，南船北馬，總集百貨，是「萬里茶道」的重要中轉站，有「中原第一古鎮」之稱。
賒店木版年畫以賒店古城為主要分布區域。舊時鎮內紙局遍布，畫社林立。這些作坊規模有大有小，小的十數人，大的幾十人，常年從事年畫印製。年畫產品遠銷湖北、安徽、陝西、四川等地區，尤其是在臨近在老河口、谷城、樊城、襄陽、南漳、棗陽、宜城、隨州等地廣泛傳播。
賒店木版年畫傳承人陳景知現年60歲，一家數代從事民間木版年畫藝術，陳景知從小耳濡目染跟隨父親陳國忠學習木版年畫製作技藝。他創作的木版年畫，形式以墨線為骨，雕刻強調陡刀立線，蘊涵着深厚的原始民俗意味。
文革期間，木版年畫被視為「四舊」，人人避之唯恐不及，但陳景知痴心不改，勞動之餘仍偷偷地學習。在當時環境，只能製作像作業本、圖案等小版木雕。作業本類木版雕刻，一橫一豎都需要照墨照線，正是這種一橫一豎一點一滴的反覆強化訓練，陳景知練就了過硬的功夫，為他後來的版畫雕刻奠定了深厚的基礎。
木版年畫工藝複雜，環環相扣，稍有不慎，一個環節出了問題，就可能前功盡棄。陳景知對於年畫設計、雕刻、印刷等關鍵環節，一遍遍學，一刀刀刻，一次次練，不論酷暑還是寒冬從不停歇，工藝漸趨純熟，終於把陳氏年畫工藝完整的傳承了下來。
截至目前，陳景知已恢復刻制了「一團和氣」、「福祿壽三星圖」、「鍾馗鎮宅」、「武財神趙公元帥」、「關羽夜讀春秋」、「敬德秦瓊」、「六子迎福」、「百壽圖」、「百福圖」、「灶王爺」、「灶王奶」等多塊傳統雕版。他刻制的木版年畫，繼承和發揚了祖輩雕刻藝術，畫風淳樸，表現細膩，色彩濃郁豐富，又進行不斷的創新提高，從而使設計更加合理，人物更加逼真，字體更加優美，使陳氏木版年畫技藝達到了一個新的更加完美的高度，成為社旗賒店商埠園區內知名的百年老字號之一，吸引海內外人士前來品鑑、購買、珍藏。[1]