趙官行(李學民)檢視原始碼討論檢視歷史
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趙官行是中國當代作家李學民寫的散文。
作品欣賞
趙官行
陽春四月，春意正盛。霏霏細雨中，我乘車趕往趙官鎮。
趙官鎮，位於齊河縣城西南黃河左岸近百里處，是座古老的鄉鎮，歷史上曾出現過「四聞人一名門」（「四聞人」即：曾作為山東代表出席1924年1月在廣州召開的國民黨第一次全國代表大會的孟民言；曾入學於毛澤東接辦的第六屆廣州農民運動講習所的趙巽言；曾為國民黨高級將領、抗日名將，後在內戰中的萊蕪戰役為解放軍所俘的李仙洲；曾為「全國勞模」，被國家主席劉少奇接見，「文革」中被江青點名，打成「工賊」的時傳祥。」「一名門」，就是孟氏家族）。至20世紀40年代，趙官鎮已發展成為聞名方圓百里的重要名鎮。主要街道東西南北各三華里，四街垂直，街側胡同串通成棋盤狀；沿街建築均為灰色瓦房，前廊後廈，大青石牆基、台階，石板鋪路。街面店鋪大到桌椅板凳、各種生產工具；小到油鹽醬醋、針頭線腦，一應俱全。各色經商招牌林立，叫賣聲長長短短吆喝；鎮中有廟宇，鎮外有碑林，有活脫脫河水穿鎮流過。
不過，我這次乘車到這裡來，不是為了深入探究這些，我是本着趙官鎮轄區內的——孟家大院，銀杏樹、巴公河三處觀賞點而來。
孟家大院
從趙官鎮車站下車，沿柏油路東行，約50米路北是鎮政府，鎮政府大樓貼西，為巴公河，河水喁喁北流；再往東繼續走，大約200餘米處路南，就是孟家大院了。
細雨中，我擎了雨傘，踏進孟氏宅院大門，立時，一種厚重的歷史和文化的雙重氣息迎面撲來。那些早已破敗和頹廢了的窗欞磚瓦，無疑向人們昭示着一個朝代一個家族的變遷興衰的歷史！
據相關資料介紹，孟氏家族始遷祖孟克圖系亞聖孟子五十五代裔孫，自明朝永樂年間（1403年-1425年）因遊學遷居以來，經過了幾百年的興衰，至清朝雍正年間，孟氏家族家大業大功名大。家族分五大院（南旭升、北旭升、耐升堂、東旭升、濟升堂、同升堂），府邸成方連片，占據了趙官鎮村西北整個一隅（後毀於戰火動亂，現僅存唯一一處四合院——孟家大院）；良田千頃，族人近千，騾馬成群，孟家碑林、廟宇、祠堂、酒店、油坊一應
僅有，且門庭顯赫、人才濟濟，考取過進士3人、舉人1人，貢生、監生、庠生及武生26人。孟氏府邸外官道設置有「功名坊」。民國時期，更出過作為山東代表出席1924年1月在廣州召開的國民黨第一次全國代表孟民言；二十世紀三十年代抗戰時期，先後出現加入共產黨並擔任領導職務的孟若玄、孟可銘、孟家女傑孟淑華等眾多抗日戰士，以及無黨派進步人士孟昭侗。在抗日戰爭期間，孟家大院曾被日軍占領過，也曾被孟氏家族的知識分子作為活動基地，成為抗日宣傳的講演場所。
眼前現存孟家大院，為清光緒年間所建四合院（也是我縣境內唯一的一座古建築），距今已有250多年的歷史，占地面積440平方米，建築形式為磚石木混合結構；房屋結構明三暗五，宅院院門正南，五間北屋是該院落的主體建築，中間三間為客廳，兩端各一單間；東西兩側各有三間對稱的廂房，兩廂房南端各有小耳房，耳房之間有迴廊裝飾木雕，為八寶吉祥圖案，雕工精良，房內鋪以青磚，房瓦為小青瓦，為典型北方民居，彰顯出典型的明清建築風格。
如果說文化記載着歷史，那麼建築承載的就是歷史的演繹，而孟家大院演繹的是歷史和文化，更重要昭示着的，是一個民族苦難和社會變遷的歷史。
我緩緩地捏了相機在院子裡、迴廊上、各房間裡轉了又轉、走了又走。迴廊前一丈多高的大紅柱子早已脫盡了漆皮，院子裡青磚路面潮濕濕地縫隙里，裸露着尖尖小草，正房、廂房大部門窗是後期仿製，廂房北牆壁上供奉的神龕依在，往昔連接東西南北四合院的弄堂邊角的小門緊閉着，令人不禁想起《紅樓夢》里的群釵府。在這座古樸具有明清風格的四合院裡，究竟住過怎樣的才子佳人？又生髮過怎樣的故事呢？我陷入了深深的遐想之中。恍惚中，有女子咯咯清脆笑聲飄來，青磚路面走過去數隻尖尖繡鞋小腳，遂想起那個為愛情與長工私奔又被抓回來受盡凌辱的孟家大媳婦，不覺心緒悽然......
雨住了，我走出孟氏大院，在偏對過小店門裡吃麵，隔着窗戶，乍一回頭，一個窄腰、長腿、腳穿尖細皮鞋的女子拎着小包，從孟家院門裡面轉了出來，又踏着碎步款款遠去了，我猛地吃了一驚，以為那是孟家那烈女子的魂！
銀杏樹
銀杏樹，孤獨的樹。位於齊河縣趙官鎮境內的銀杏樹，更像個閩南的女子，喜也默默，悲也默默。
相傳在一千年前唐朝後期，社會動盪，災禍連天。這一帶黃水泛濫，妖孽肆虐，瘟疫蔓延，民不聊生。附近的村莊，每天都有年輕女子後生莫名其妙地死亡，人們極為恐慌。忽在一個淨月的晚上，有一白一黑兩條人影聯袂急促踏黃浪而來，瞬息至此立定，如履平地，濁浪濺不到衣衫水星半點。就聽黑衣對白衣問道：「你姓什麼？」「我姓銀，」「你呢？」白衣說。「我姓銅，你要到哪裡去？」「我就到此處。」「你去哪裡？」「我是跟隨你而來的啊！」原來，白衣女子是王母娘娘座下的丫鬟，這是奉命斬妖除魔、拯救一方百姓而來；黑衣男子身忝玉皇大帝殿下的使者，在天宮暗戀白衣女子很久，這次聽說白衣女子奉旨下凡，遂不顧天條律例偷偷跟蹤而至，並藉機對女子傾訴了衷腸。仙女聽後大為感動，芳心相許，說道「我們一起拯救百姓吧，等這裡的百姓過上安寧的日子，我們就在他們中間安居樂業，過平凡人的生活。」於是這對銅男銀女齊心協力，施展法力，除妖治黃，祛病救災，這一方百姓很快過上了安康的日子，而他們亦結為連理，不貪戀天庭安逸奢華生活，在此定居下來，過起了男耕女織凡間日子，並且有了自己的一雙兒女。可是不久被王母娘娘察覺，天庭震怒，降罪於他們夫婦，銀女被罰變作一棵樹，就是今天的的銀杏樹；銅男則順從巴公河、趙王河發配東阿，變成銅鼓（故東阿縣城又名銅城，皆由此而來）。而銀女化作銀杏樹的「河北村」，也更名為「銀杏樹村」，由於有此樹鎮守，這一帶百姓從此平安康泰，無論發多大洪水，至銀杏樹前繞道而行，村人安然無恙。村民為紀念銀女夫婦的功德，在此樹的北側修建了廟宇供奉，銀杏樹下從此煙火不斷，祈福者絡繹不絕。人們在樹下許願、祈福，很是靈驗。誰人要是有病有災的，討把銀杏葉泡了茶喝，有病祛病，無恙強身。
傳說總歸是傳說了吧，但銀杏樹承載的，卻是一方百姓美好的願望、對安康生活的期盼，以及對邪惡的憎惡，和對正義的渴求。趙官鎮銀杏樹，位於銀杏樹村東南，如今廟宇早已毀壞於「文革」中了，而銀杏樹仍健在，枝繁葉茂叢生為5株，主幹高大，胸徑達1米，高達25米，距今已有1100多年的歷史，這在方圓一帶縣市區絕無僅有。銀杏樹經歷千年滄桑巨變，主樹幹已被深埋於地下，現今的樹幹只不過是主樹幹的分叉而已。銀杏樹周邊的松柏樹，雖然長得矮小並不高大，據測定，亦有三百餘年的歷史。銀杏樹「千年植物化石」絕非妄言虛傳。每到夏秋季節，5株銀杏樹葳蕤茂盛，冠叢覆蓋面積達一畝方圓，綠蔭如蓋，習習生涼。
佇立樹下，仰望枝枝幹干葉葉，有陽光碎碎點點當頭灑下，圈圈點點，一如無盡的年輪光陰。靠東邊的兩株銀杏樹，枝枝葉葉錯接交織，緊密相偎，恰似了一對患難與共的恩愛夫妻，故得名曰，「夫妻樹」「連理枝」；西邊的3株，極像他們的3個孩子，又如面朝東阿方向翹首相望的年輕女子。徒增遊人不盡的遐思、追憶、喟嘆和悵惘！
我這這樣在銀杏樹下徘徊着，想着，不覺游目四眺，正是陽春四月天，到處葳蕤蔥蘢無限。西南首，巴公河（當地人又稱南河、送糧河，屬巴公河支流）斜斜切過銀杏樹村南一隅，靜靜往北流泄，天光水色中，有鷹鷺鳥雀盤旋飛翔；北面，花草樹木一片青翠碧綠，隱現着高樓黛瓦粉牆一角，有鶯歌笑語徐徐傳來。我瞬間感受到了一種蓬勃開來的無限張力……回走的路上，邂逅一老者，遂說起家鄉的變化、百姓的生活。老人笑吟吟地說，現今的日子好啊，物阜民豐，國泰民安，他們銀杏樹村已成立了銀杏樹社區，柏油路、自來水、電氣化、機械化……家家戶戶搬進了樓宅，政府還專門為他們鰥寡老人、五保戶修建了公寓……望着老者滿臉的幸福狀，我默默走過一段路了，頓然憬悟道——銀杏樹絕非是一種孤獨的樹種，而更像一位睿智的老人，它凝聚着過往而久遠的厚重歷史，見證着當今地覆天翻的生活變化。
我突然想起了一句話：「春深似海」、「盛世如花」。
巴公河
巴公河，你是怎樣的一條河？
一位趙官鎮籍詩人，在他的詩歌《巴公河》里，這樣吟詠道
「……一條狹長復狹長的鏡子，拐幾道彎，再折回來
又向前鋪去。四季的暮色掛在上面，兩岸草木的枯榮掛在上面
故鄉的黃昏也掛在上面。巴公河，離開你這麼多年了，你還在靜靜地流
像一面着了銹色的銅鏡，吐納塵世的輪迴，折射村莊的冷暖……」
其實，巴公河寬窄有之，寬者似河，窄者如溝。
作家周濤說：「河流給人留下的往往是永難磨滅的記憶，是絲縷一般柔長的詩情。雖然水與水幾乎完全是一樣的，奇怪的卻是河與河完全不一樣。」「草原不管有多麼遼闊和健康，它的河流，都是鬱郁的，有一種無法說清的憂愁。」那麼巴公河呢？
齊河縣境內的巴公河比較古老，起源於馬集鎮燕莊村南，屬自然內河，旱時澆灌，澇時行洪，流經馬集、趙官、仁理集三鄉鎮，朱莊、黃口、水東、岳劉等 50多個村莊，終端注入趙牛河。全長17.5公里，流域面積近80平方公里（中途有支流）。巴公河水資源豐富，各種水生動物植物種類齊全，河體爬滿各種植被，春夏里開細碎碎各色小花；巴公河體有深有淺，沿河堤岸淺水處，草木茂盛，蒹葭蒼蒼。
巴公河你是一條憂鬱的河流，憤怒的河流。
古老的巴公河，千百年來，默默鬱郁地流淌；見證着近代中國人民屈辱的歷史，你的身體同樣遭受到外國列強的蹂躪，遭受日本鬼子鐵蹄的肆虐和踐踏，在你的身側，多少仁人志士被侵略者凌刮、殺害，血流成河，多少良家婦女被姦淫、燒殺。你不會忘記，那年夏天日本鬼子掃蕩清村，趙官鎮黃口村有個小媳婦跑得慢了，在村南巴公河橋頭，被鬼子當眾輪姦致死！大徐村共產黨人孔凡欽在巴公河畔不幸被捕，他不屈於淫威，在備受折磨後被鬼子凌遲處死！於是，巴公河，你沉默了，你變的憂鬱起來，你的水質變成了鐵青色。於是，你覺醒了，你憤怒了，你狂躁了！於是，在你的身畔，共產黨支部成立了，受盡屈辱和磨難的老百姓舉起了刀槍。
巴公河，你是一條英雄的河流。
在你的身側，出現過孟祥斌式的救人英雄。巴公河，你永遠都會記得，2009年1月28日，農曆正月初三日，剛剛走完親戚返家的趙官鎮大胡村（「寧可肯一人髒，換來萬家淨」的全國勞動模範時傳祥的故里）胡軍、胡敏兄妹，在趙官鎮水東村巴公河橋畔，奮身一跳，為搶救兩個溺水姊妹而雙雙犧牲，更為可貴可敬可泣的是，胡敏是在哥哥胡軍沉沒後，明知道自己去死，但她選擇了義無反顧。兩個更年輕火熱的生命瞬息消失了，這是多麼感天動地的偉大壯舉！
巴公河，你是一條有貢獻的河流。
千百少年來，百姓生產生活，離不開你，當地的百姓，無不承受着你的恩澤。旱時灌溉，澇時行洪，保一方百姓豐產豐收；貧窮年代裡，你又袒露博大心胸，為當地百姓提供燒的、吃的。特別是新中國成立後，各級政府加大了對海河的疏浚治理，橋、涵、閘、洞各種配套設施齊全，巴公河的灌排優勢也得到了最大限度地發揮。
近年來，巴公河的水體清澈，整體優勢愈發明顯。曲曲折折斜切過趙官鎮政府大院門西的巴公河，被改造成淨明透澈，花樹掩映的休閒景點，與已經建成的仿古一條街渾然一體。佇立寬闊平坦的政府前大街巴公河橋頭，望商店樓群鱗次櫛比遊人熙來攘往，觀賞岸邊鳥語花香橋下魚翔水底，不覺吟詠起那位趙官籍詩人關於《巴公河》的詩：
「夜空寂寥，幾聲犬吠聊賴，河床承載你滿腹的心事，靜靜地流啊流
白晃晃的月色罩不住莊稼地嘈嘈切切的囈語。巴公河，千百年來，你用彎曲的臂膀
將孱弱的故鄉攏在懷裡，沉默，隱忍，倔強，固執，始終不離不棄……」[1]