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《踏歌詞四首·其一》

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作品名稱: 《踏歌詞四首·其一》 創作年代: 唐代中晚期著名詩人 文學體裁：詩 作者：劉禹錫

《踏歌詞四首·其一》唐代中晚期著名詩人劉禹錫的作品。劉禹錫是唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術張力和雄直氣勢。諸如「朔風悲老驥，秋霜動鷙禽。……不因感衰節，安能激壯心」（《學阮公體三首》其二）、「馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高台」（《始聞秋風》）這類詩句，寫得昂揚高舉，格調激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。

民歌中，情歌一類數量很多。它不僅有較高的審美娛樂價值，而且也起到實際的愛情橋樑的作用。在我國西南民間，對歌的風俗自古很盛。劉禹錫謫居巴楚間的詩作中就有這種民俗的描寫，這首《踏歌詞》就是。踏歌是不用伴奏、踏地以為節拍的徒歌，是民歌的一種唱法。劉禹錫居夔州時創作了《踏歌詞四首》，這是第一首。

開篇以景起興。春江水漲，幾乎平堤。尤其在月下，堤面和江面都明晃晃連成一片，更給人水與堤平的感覺。「大堤平」三字，不僅寫出江水上漲，大堤平寬，還寫出月色的皎潔。就在這樣的春江花月夜，堤上走着成隊的「女郎」。她們都是生在村野的民間姑娘，是趁月圓之夜「踏歌」來的。她們初來的情態是彼此偎靠連袂而行，既興奮，又含幾分嬌羞。一二句寫「春江月出」，是暮色；三四句寫到「紅霞映樹」，是拂曉，其間有較長的時間跨度，省略了一些情事。從三句的「唱盡新詞」和「歡」等字樣看，省去的正是「新詞宛轉遞相傳」的對歌的情景。民間對歌，詞兒大多是即興新編，言為心聲，所以是「新詞」。「歡」則是女方所悅的男子，即對歌的另一方。歌聲一起，姑娘們最初的嬌羞立即被趕跑了，到後來，新詞唱盡，便與所歡相就。所以同組第三首《踏歌詞·新詞宛轉遞相傳》就寫道：「月落烏啼雲雨（指男女私情）散，游童陌上拾花鈿。」在這樣美麗的夜晚並非十全十美，有人找到情侶，同時也有人找不到。三四句正是這樣一個特寫的鏡頭。它表現的並不是全部的女郎而是其中的某一個。在別人都憑歌聲為媒介而會到自己所「歡」的時候，她卻是「唱盡新詞歡不見」，嘗到了失望的滋味。但她仍舊懷着希望，一直等到「紅霞映樹」的早晨。小伙子最後是否來了，「鷓鴣鳴」聲似乎有所暗示。然而終究是個謎，有兩種猜法。鷓鴣雄雌和鳴，也許暗示姑娘終於等到了自己的心上人。但也可以是相反，這雙雙鳥兒和鳴之聲反襯出她的煩惱。不光這結尾有些撲朔迷離，第三句省略的主詞也有解作女郎全體的。從而這就成了一個很離奇的夜晚——小伙子們都沒有來，姑娘們都有些不堪。總之，由於使用了省略和暗示的語言，使得此詩意境靈活，不易確指。但有一點可以肯定，這詩寫出了妙齡中的女郎對愛情失望而有所期待的心情。

詩詞正文

“ <春江月出大堤平，

堤上女郎連袂行。

唱盡新詞歡不見，

紅霞映樹鷓鴣鳴。 >

” — <《踏歌詞四首·其一》>，<古詩文網>

譯文

春江月出大堤坦平，堤上女郎牽手前行。

唱盡新詞情郎不見，紅霞映樹鷓鴣啼鳴。

作者簡介

原圖鏈接 圖片來源古詩文網

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。

劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱「劉柳」，與韋應物、白居易合稱「三傑」，並與白居易合稱「劉白」，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析「天命論」產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

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