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《過清遠峽》

圖片來自網絡

作品名稱: 《過清遠峽》

創作年代:南宋

文學體裁: 詩

作 者:王偁

《過清遠峽》南宋詩人王偁的詩。[1]

永樂初(1403年)被引薦至京,授翰林檢討。成祖命翰林院學士解縉等主持編修《文獻大成》(後改名《永樂大典》)王偁任副總裁。偁學問淵博,文章雄偉,解縉十分推重,視為知交。偁最工詩,他與閩中林鴻等人開創「晉安詩派」(即閩派),是閩中十才子之一。

詩詞正文

作者簡介

王偁一作王稱,字季平,南宋眉州(今四川眉山)人。慶元年間(1195-1200)為吏部郎中,後任承政郎、龍州知州,最後官至直秘閣。致力於史學,搜羅北宋九朝事略,撰成史書《東都事略》130卷。另著有史書《西夏事略》。

王偁的父親王賞,於南宋高宗紹興年間任實錄修撰官,已經做了北宋歷史的一些資料收集及長編草稿的工作。王偁具有良好的家學淵源,對北宋的歷史十分感興趣,子繼父志,就搜集北宋9朝的事跡,加以整理、排比,編輯成130卷的《東都事略》。洪邁編修《四朝國史》時將《東都事略》上奏皇帝,皇帝任王偁為承政郎。清朝的王士禎認為《東都事略》和《史記》、《漢書》一樣是由父子兩代人相繼撰寫而就。在王偁直秘閣的告詞中有"能克紹先志,論次舊聞,裒上成編"的說法,王士禎的看法是有根據的。[2]

視頻

宋畫江山

組織系統

天主教的中心是羅馬的梵蒂岡。就人員言:有教宗、樞機、主教、神父、教友等。

  • 教宗:教宗是天主教的元首,由樞機團所選出,其職務是負責全教會的最高領導與最後決定權,教宗為終身職。
  • 樞機:樞機細分之,有樞機主教、樞機神父,樞機六品三種,此「主教、神父、與六品」皆是樞機名稱的區分,其實質皆是「主教」。樞機的職務是輔佐教宗並分區治理教會,並在教宗死亡後,一同選舉新教宗。樞機現有百餘位,選自世界各國各民族中;樞機由教宗所任定,其性質為終身職。
  • 主教:主教分總主教、主教、名譽總主教、名譽主教、宗主教、代牧主教、監牧主教、輔理主教、蒙席等數種。

參考資料

  1. 《過清遠峽》 古詩文網
  2. 王偁 閩中十才子