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天主教和東正教所認可的聖人是不同的。認可不同聖人的原因,可能是因為東西教會大分裂[1],或與地方因素有關。在教父時期,有些人在某地區被奉為聖人,故只有該地區的敬奉(敬禮)。一般來說,只有《聖經》提及的人物(如耶穌的門徒[2]和極少數知名人物)才會受到普世基督徒的敬奉。
歌詞
曾經有一段時間我以為我讓你 明白了 我之前告訴過你我會再說一次我會 懷疑 我永遠不會假裝知道你在做什麼你
確實以神秘的方式移動我在火與風 中尋找你但你不在我所見的範圍內我以為我會聽到你的呼喊但後來我明白了你一直在對我耳語而我仍然聽就在我以為我瞥見了你是誰的時候你教給我一個我需要學習的教訓從一開始我就永遠不會成為我非常需要成為的人
但沒關係,因為你對我來說已經足夠了
讚美詩特點
督教的讚美詩可能起源於希伯來聖殿中的詩篇(psalm),不過直到公元313年君士坦丁大帝使基督教合法化後它才開始系統性的發展起來。
當今的讚美詩常常包含部分遺傳自流行音樂的旋律元素,因此偶爾會導致新老信徒之間的衝突。這一衝突源自於上世紀六十年代新信徒試圖將舊有的信仰與當代元素相結合的嘗試。近年來隨着基督教的復興,讚美詩的演唱與譜寫也引來了第二春。舊有的歌詞被配上新的旋律,古老的讚美詩被重新發現和出版,抑或是直接按照基督教讚美詩的標準編寫新曲。
參考文獻
- ↑ 話說世界系列:東西方教會大分裂 天主教?東正教?,搜狐,2020-06-10
- ↑ 耶穌的十二個門徒都叫什麼名字,搜狐,2017-11-07